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《卓茂传》翻译与注释

《卓茂传》

范 晔 [yè]〔南朝宋〕

卓茂字子康,南阳宛人也。性宽仁恭爱。 乡党 【1】 故旧 【2】,虽行能与茂不同,而皆爱慕 欣欣 【3】焉。初 【4】丞相府史, 【5】 孔光 【6】,光称为 长者 【7】。时尝出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何时?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬, [ mò ]【8】解与之,挽车而去,顾曰:“若非公马, 幸【9】 至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之。

  • 卓茂字子康,是南阳郡宛人。性格宽厚仁慈谦恭友爱。乡里的老朋友,即使品行才能与卓茂有所不同,也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂 被征召 为丞相府史,奉事孔光,孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外,有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道:“您丢失马多长时间了?”那人回答说:“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年,心里知道那人弄错了,但还是默默解开马给了他,自己拉着车离去,回头说:“如果不是先生的马,希望您到丞相府还给我。”后来有一天,马的主人在别处找到了丢失的马,于是到丞相府送马,磕头向卓茂道歉。卓茂的本性就像这样不喜欢争执。

【1】乡党:指乡里、家乡;乡族朋友。古代五百家为党,一万二千五百家为乡,合而称乡党。乡党作为老乡的用意,常见于陕西关中人对老乡的称呼,其他地域很少见。

【2】故旧:意思是旧交;旧友。

【3】欣欣:意思是喜乐貌;草木茂盛貌;泛指昌盛。

【4】辟:征召来授予官职

【5】事:奉事;侍奉;供奉

【6】孔光:(前65~5年4月28日),字子夏,曲阜(今山东省曲阜市)人,西汉后期大臣,孔子的十四世孙,太师孔霸之子。官至大将军、丞相、太傅、太师。

【7】长者∶指有德行的人

【8】嚜:[ me ]古通“默”:“左右~然莫对。”[ mèi ]〔~杘〕狡猾多诈。[ mò ]古通“默”:“左右~然莫对。

【9】幸:希望

后以儒术举为 侍郎【1】 ,迁密令。 劳心谆谆【2】 ,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。人尝有 言【3】 部亭长受其米肉遗者,茂辟左右问之曰:“亭长为从汝求乎?为汝有事嘱之而受乎?将 平居【4】 自以恩意遗之乎?”人曰:“往遗之耳。”茂曰:“遗之而受,何故言邪?”人曰:“窃闻贤明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遗之,吏既卒受,故来言耳。”茂曰:“汝为 敝人【5】 矣。凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗,此乃人道所以相亲,况吏与民乎?吏 顾【6】 不当乘威力强请求耳。凡人之生,群居杂处,故有 经纪【7】 礼仪以相交接。汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?亭长素善吏, 岁时【8】 遗之,礼也。”人曰:“苟如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶;以律治汝,汝何所措其手足乎?一门之内,小者可 论【9】 ,大者可杀也。且归念之!”于是人纳其训,吏怀其恩。

  • 后来凭儒术被举荐为侍郎,供职于宫门之内,又调任密县县令。他费尽心思教化地方,对待人民如同子女,总是用善行来教导大家,口中从来没有恶言恶语,官吏百姓亲近爱戴他,不忍心欺骗他。曾经有人告发卓茂属下亭长接受了他赠送的米肉,卓茂让左右回避,问那人说:“是亭长跟你索要的?还是你有事托他办而送给他的?抑或是平时你认为他对你有恩而送给他的?”那人说:“是我自己去送给他的。”卓茂说:“你赠送,他接受,为什么要告发呢?”那人说:“我私下听说贤明的君主,能让百姓不害怕官吏,官吏不收取百姓财物。现在我害怕官吏,因此送他米肉,官吏已最终接受,所以来告发。”卓茂说:“你真是个糊涂人哪。大凡人类之所以比禽兽尊贵,是因为有仁爱之心,懂得互相尊敬的道理。现在邻里年长的人尚且送他们礼物,这是为人之道中用来使人互相亲近的方式,何况官吏和百姓之间呢?官吏只是不应该凭借威势权力强行索取礼物罢了。大凡人出生以后,就成群聚居,混杂相处,所以有了纲常礼义以便互相交往。你不想学习这些,难道能高飞远走,不住在人间吗?亭长向来是好官史,年节时赠送他米肉,是礼节啊。”那人说:“如果像这样,那么刑律为什么禁止这种事呢?”卓茂笑着说:“刑律规定大法则,礼义顺从人情。现在我用礼义教导你,你一定没有怨恨;如果用刑律来惩治你,你该怎么办呢?这衙门之内,小的事情可以判罪,大的事情可以杀头。你暂且回去好好想想吧!”于是那人接受了他的教诲,而那官吏则感激他的恩德。

【1】侍郎:古代官名,属汉代郎官的一种,本为宫廷的近侍。东汉以后,尚书的属官,初任称郎中,满一年称尚书郎,三年称 侍郎 。自唐以后,中书、门下二省及尚书省所属各部均以 侍郎 为长官之副,官位渐高。相当于现在的部长、副部长级别。

【2】劳心忧心;动脑筋,费心思;麻烦。谆谆,忠谨诚恳貌。反复告诫、再三叮咛貌。噜苏,絮絮不休貌。迟钝昏乱貌。

【3】言:告发

【4】平居:平日,平素。

【5】敝人:德行不高的人。

【6】顾:文言连词。但是;只是

【7】经纪:纲常,法度。

【8】岁时:每年一定的季节或时间。

【9】论:判罪;判决

初,茂到县,有所废置,吏人笑之,邻城闻者皆蚩[chī]其不能。河南郡为置守令,茂不为嫌,理事自若。数年,教乃大行,道不拾遗。是时王莽秉政,置大司农六部丞, 劝课农桑【10】 ,迁茂为京部丞,密人老少皆涕泣随送。时光武初即位,乃下诏曰:“前密令卓茂, 束身自修 【11】, 执节淳固【12】 ,诚能为人所不能为。今以茂为太傅,封曪[luǒ]德侯。”

  • 当初,卓茂刚到密县,有些事务被他废置了,官吏百姓嘲笑他,邻城听说的人也都讥笑他没有才能。河南郡为他配置了代理县令,卓茂也不疑忌,处理事务同平常一样。几年后,教化于是盛行,道不拾遗。这时候王莽执政,设置了大司农六部丞,勉励督促农桑之事,调卓茂担任京部丞,密县百姓老老少少都流泪跟随着为他送行。当时光武帝刚即位,于是颁发诏令:“前任密县县令卓茂,自我约束,不与坏人坏事同流合污,坚守节操敦厚坚毅,的确能做到别人做不到的。现在任用卓茂为太傅,封为曪[luǒ]德侯。”

【10】劝课农桑:劝:勉励;课:督促;桑:泛指栽桑养蚕及丝织等业;农桑:泛指农业及相应的手工业、养殖业等。指在中国古代,政府采取相应的措施督促和勉励以农业为主的自然经济发展。

【11】束身自修,意思是约束自己,不与坏人坏事同流合污。

【12】执节:坚守节操。淳固:敦厚坚毅。

论曰:卓茂 断断【13】 小宰,无它庸能,而首加聘命,优辞重礼,其与周燕之君 表闾立馆【14】 何异哉?夫厚性宽中近于仁,犯而不 校【15】 邻于恕, 【16】斯道也,怨悔曷其至乎!

  • 评论说:卓茂绝对是个小官,没有其它才能非常平庸,然而首先施以聘请任命,用优胜的言辞尊重的礼仪,这与周王燕王表闾立馆有什么不同吗?拥有敦厚的性情宽广的胸襟就接近于仁爱,有人触犯了自己也不计较就接近于宽恕,遵循这个道理,埋怨悔恨怎么会招致呢!

【13】断断:绝对(多用于否定式)

【14】表闾立馆:表,旌显;闾,里巷门。表闾,给其家挂牌匾,以示表彰。燕昭王即位,欲雪齐耻,以招贤者,得郭隗,为筑宫馆而师事之。立馆,筑宫馆以示尊重。

【15】校:计较

【16】率:遵行;遵循

(摘自《后汉书·卓茂传》)


编辑于 2021-10-13 20:01

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