很多人说约老师是当代邓肯，约老师自己也把邓肯视为榜样和偶像；很多人都说库里是后卫线上的邓肯，科尔不止一次这样公开表达。为什么呢？因为，蒂姆-邓肯最大的特点或者说标签就是：无私。而约基奇和库里也是这样的球员。
前几天约老师在记者会上有记者跟约老师聊起约老师在数据统计上杰出表现。而约老师是如何回答呢？至少从约老师的回答里，我感受到了久违的古典的体育精神。我觉得这完全是另一个境界的运动员，这就是跟石佛邓肯一个心境的伟大运动员。
尼古拉-约基奇是一个“面如平湖、心如止水”的人，约老师夺冠以后没有丝毫的激动，他就那么微微一笑，笑呵呵地、暖暖地抱着心爱的女儿。在中央舞台采访队友和教练的时候，约老师退到了人群的最角落里，就那么安静地看着这一切。所以，咱们球迷们，也别激动、没啥好激动的，约老师的夺冠之旅无非就是“一就是一、二就是二”的过程。
回头看看约老师的夺冠之旅，首轮4比1战胜森林狼队，次轮4比2太阳队，西决4比0湖人队，总决赛4比1热火队。这样看来，布克和杜兰特的太阳队是唯一给约老师制造了较大压力的球队。而这也是太阳队老板伊什比亚敢于进一步押宝布克和杜兰特的信心所在。
说回约基奇，其实我们都知道美国是一个崇尚个人英雄主义的国家，然而邓肯、库里和约基奇却用事实告诉大家，成功的另一种方式，包括2004年的活塞五虎，包括当年的篮球之神-迈克尔-乔丹，也都是在做出了个人牺牲之后才取得了人生的突破，当年还是菜鸟教练的禅师告诉乔丹：“你不必大包大揽，要相信和带动你的队友。作为球队领袖你要做那些队友们不擅长的事。让我们试试看会有什么变化。”乔丹接受了禅师的建议，乔丹也由此开始转型，本来当年的乔丹为了胜利甚至开启了一段11场比赛10场大号三双的极致个人英雄主义之旅，然而深谙禅宗智慧的禅师让乔丹放下了自我，开始真正相信队友、带动队友。
其实，后来的邓肯、库里、约基奇都是这种观念转变的践行者。唯其无私，方能谁与争锋，也就不会有任何的争议甚至非议了。
《老子》第二十二章说：曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。（这段文字是《道德经》或者叫《老子》第二十二章的完整原文。需要翻译的话，网络上搜索“老子第二十二章”或者其他关键语句都可以找到的。）
尤其是这段话：不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。目前NBA的许多现象和争议其实也往往是这段话的映射，而老子李耳在2000多年前就已经说透了这一切。
只可惜，人们身处舆论漩涡时，却往往忘记了沉思，也就无法汲取人类这些最深层的智慧了。而智慧之所以是智慧，也正是因为智慧的屡试不爽和不断被验证。
希望邓肯、库里和约老师的篮球哲学能够给我们更多的启发，无私需要更多地放下自我，而当我们更多地放下自我时，你也就没有那么在乎与自我有关的利益或者其他虚妄的东西了，人也就更加自在、洒脱了。
我是篮球变革者，一名教了10年逻辑学的青年教师。感谢大家的关注与支持！