原标题:皇帝御书争锋芒
我们经常喜欢评论帝王的功过,然而很多时候并不能说的清楚。在漫长的中国古代封建王朝中,不少帝王能书善画,倒不如品评这些帝王御书,看看谁更有王霸之气......
汉章帝 《辰宿帖》
汉章帝草书《辰宿帖》。汉章帝刘炟是东汉第三位皇帝,他还是一位书法家,他的草书非常有名,被称为“章草”。汉章帝《辰宿帖》,也称汉章帝习字帖,是有记录的和后世的《千字文》相关的最早书法作品,也是现今存世最早的帝王书作。此帖是宋《淳化阁帖》第一帖,书体为章草。
晋武帝 《省启帖》
晋武帝司马炎《省启帖》。司马炎,西晋的开国皇帝。他擅长书法,北宋米芾对他书法的评价是:“武帝书其气象有若太古之人,自然淳野之质。”可见其水平之高。这件作品点画之间的连与断及结字的动与静都变化多端,使人应接不暇。通篇气势非凡,一泻千里而不可谒。
晋元帝 《安军帖》
晋元帝司马睿《安军帖》。晋元帝司马睿,东晋的第一代皇帝。东晋的书法在历史上非常耀眼,晋书、唐诗、宋词是中国古文化的三座巅峰,成就最高。此帖全篇连绵的线条,流畅的走笔。点画有轻有重,笔势大开大合,这已是成熟的今草书体,呈显现出当时的书法风气。
梁武帝 草书
梁武帝萧衍草书。萧衍是南北朝时梁朝的建立者。梁武帝在书法上也有很深的造诣,可以在古代善书的帝王中排上前几位。即使抛却他的帝王身份,以一个书法家的标准来评判他的字,也自有其可观之处。梁武帝还留下了《观钟繇书法十二意》《草书状》《答陶隐居论书》《古今书人优劣评》等书法理论著作。
宋明帝 《郑修容帖》
宋明帝刘彧《郑修容帖》。宋明帝刘彧,南朝宋第七任皇帝。史载刘彧个性宽和仁慈,仪容端雅,喜好文学。即位后虽然四方反抗但用人不疑,能使将士效忠不贰。然而晚年好猜忌,对待皇族及侍臣动辄残忍刑戮;国家连年征伐,国库空虚,而刘彧却奢侈无度,致使“天下骚然,民不堪命”,刘宋国运自此衰败。
隋文帝 《双林寺慧则法师帖》
隋文帝杨坚行书《双林寺慧则法师帖》。隋文帝杨坚,隋代开国皇帝,他建立的隋朝统一了已经分裂数百年的中国。文帝精通书法。用笔灵动,格调高古,给人一种超凡脱俗的气质,颇有魏晋风范。“无须故作惊人笔,写得性灵品字高”,这一作品萧散流落,就好比一群风流潇洒、不滞于物、不拘礼节的高士。
唐太宗 《温泉铭》
唐太宗手书《温泉铭》。李世民,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家。李世民以文治天下,并开疆拓土,成为中国史上著名的明君。他虚心纳谏,在国内厉行节约,使百姓能够休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治。李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。
唐太宗 《屏风帖》
公元640年(贞观十四年),李世民将自己的真草书《屏风帖》以示群臣,笔力遒劲为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务,时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不能学其形势,惟在其骨力。及得骨力,而形势自生耳。”
唐太宗 《晋祠之铭并序》
《晋祠之铭并序》为唐太宗李世民“御制御书”,撰书于贞观二十年正月二十六日,现存晋祠贞观宝翰亭内。碑身高1.95米,宽1.2米,厚27厘米。碑首左右雕螭首一对,并头下垂,身尾盘绕,无空隙,特别雄丽。中间额书“贞观廿年正月廿六日”,属飞白体,李世民以飞白体所书的碑额,传世者仅此九字。碑阴有长孙无忌等七大臣的署名。碑题、铭、序共一千二百字。
唐高宗 《李勋碑》
唐高宗李治《李勋碑》。唐高宗李治,唐朝第三位皇帝。唐高宗初谥天皇大帝。史称唐天皇。是亚洲第一位创制且采用“天皇”的皇帝。唐高宗书法受唐太宗(李世民)熏陶,笔致神采奕奕,后半尤见纵横笔势,有晋人风度。
武则天 《升仙太子碑》
武则天《升仙太子碑》。武曌,本名不详,通称武则天或武后,中国历史上唯一掌握君权而因此得到普遍承认的女皇帝。她先是作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,后自立为武周皇帝。武则天精于书法,尤其精于飞白书和行草书。所谓飞白就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法,难度极大,但看上去却极为高雅。
武则天 《升仙太子碑》
《升仙太子碑》书于699年,碑额“升仙太子之碑”六字,以“飞白体”书就,笔划中丝丝露白。碑文33行,每行66字,行书和草书相间,接近章草书体。书体极草,多用侧锋,尚存一定古雅之气。《宣和书谱》评:“后初得晋王导十世孙方庆家藏书迹,摹拓把玩,自此笔力益进。其行书有丈夫气。”
唐中宗 书法
唐中宗李显书法。唐中宗李显身世非常显贵,自己本身是皇帝不说,父亲是皇帝(唐高宗),弟弟是皇帝(唐睿宗),儿子是皇帝(唐殇帝),侄儿是皇帝(唐玄宗),更要命的是母亲也是皇帝(女皇武则天),这样的梦幻家庭组合在历史上绝对是独一无二的。李显一生却表现的平平庸庸。
唐玄宗 书法
唐玄宗李隆基在位44年,是唐朝在位最久的皇帝,前30年开元之治是大唐的极盛之世。李隆基工书,尤善八分、章草,是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律,善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐朝书法中占有一定的地位。”
李隆基 《鹡鸰颂》
李隆基手书《鹡鸰颂》,台北国立故宫博物院藏。其起笔与收笔少藏锋,挺拔别致。书风雄秀,结体丰丽,用笔遒厚。从整幅观之,书法遒紧健劲,丰润浑茂,具有唐典型风格,书出“二王”之间,而渐趋肥腴,法袭传统家学。此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本,为有唐一代稀世之珍,世称人间瑰宝。
李煜 《入国知教帖》
李煜《入国知教帖》。李煜,南唐末代君主。政治上毫无建树的他在南唐灭亡后被北宋俘虏,但他却是中国历史上首屈一指的词人,被誉为词圣。宋太祖征服南唐统一中国后感叹:“李煜若以作诗词工夫治国家,岂为吾所俘也!”《清异录》云:“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之‘金错刀’。”
宋太宗 《登池州九峰楼寄张祜》
宋太宗赵光义书唐杜牧诗《登池州九峰楼寄张祜》
,是《续汝帖》第一刻石的第一件作品。宋太宗好读书,“开卷有益”典故即来自他。他亦工书法,善草、隶、行、篆、八分、飞白六种字体,尤其善书飞白体,宋朝的货币淳化元宝也是太宗亲自题写的。
宋真宗 书法
宋真宗赵恒,是宋朝的第三位皇帝。他也是著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如“的作者。宋真宗楷书的清新、俊逸、自然。运笔平正,点画厚重,遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态,很富书卷气,形意兼得,儒风雅韵,尽脱凡俗。他的楷书结构紧凑,端庄谨严,有一派雍容的皇家气象。
宋仁宗临《兰亭序》
宋仁宗临《兰亭序》。宋仁宗赵祯,宋朝第四位皇帝。史家把仁宗时期概括为“仁宗盛治”,是中国皇权社会的极盛之世。宋仁宗琴棋书画诗,样样精通,特别是书法,擅长飞白书法。宋欧阳修云“仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。” 他临写的《兰亭序》,千百年来广受书画大家的的好评。
宋徽宗
楷书
《千字文》
宋徽宗赵佶瘦金体《楷书千字文》,现藏上海博物馆。徽宗赵佶,宋朝第八位皇帝。他在政治上无能,国亡被俘受折磨而死。他自创的书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”
宋徽宗 《欲借风霜二诗贴》
宋徽宗赵佶《草书千字文》。徽宗独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越。这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利。传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》《欲借风霜二诗帖》《夏日诗帖》等。此后八百多年来,迄今没有人能够达到他的高度,可称为古今第一人。
宋高宗 《真草二体书嵇康养生论》
宋高宗《真草二体书嵇康养生论》,藏上海博物馆。高宗同其父徽宗一样,颇有艺术天分,是杰出的书法家;自言“凡五十年间,非大利害相仿,未始一日舍笔墨”,初学黄庭坚,后改学米芾,至终以追摹魏晋法度和王羲之、王献之,流传有《赐岳飞手敕》及《真草嵇康养生论书卷》。元赵孟頫早年即以宋高宗书法为榜样。
宋孝宗 《池上诗团扇》
赵昚
(shèn)
书法《池上诗团扇》,美国大都会艺术博物馆藏。宋孝宗赵眘,宋朝第11位皇帝,他是太祖的七世孙,高宗养子,绍兴三十二年(1162年),高宗让位于赵眘,是为宋孝宗,宋朝的皇位回到了宋太祖一脉。孝宗是南宋较有作为的皇帝。孝宗书法学高宗,《书史会要》称“孝宗书有家庭法度”。
宋理宗 《暮春诗团扇》
宋理宗赵昀《暮春诗团扇》 ,美国纽约大都会博物馆藏。赵昀是赵匡胤次子赵德昭的九世孙,宋朝的第十四位皇帝。执政后期,朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手,国势急衰。开庆元年(1259年),蒙古攻鄂州,宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣,并将长江以北的土地完全割让给蒙古。
明太祖 《大军帖》
明太祖朱元璋《大军帖》,北京故宫博物院藏。朱元璋是明朝的开国皇帝,他亦能书法,尤以行体、草书见长,还能榜书。明代朱谋垔《续书史会要》评价:“太祖神明天纵,默契书法,御书‘第一山’三大字于凤阳龙兴寺,妙入神品。”但客观来看其艺术成就并不太高。
明成祖 书法
明成祖朱棣,是明朝第三位皇帝、朱元璋四子。他借「清君侧,靖内难」为号,发起「靖难之变」,夺位登基;将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世,史称“永乐盛世”。朱棣书法擅小楷,但是水准来说,略显呆滞,字形变化也不多。
明宣宗 《书上林冬暖诗》
明宣宗朱瞻基《书上林冬暖诗》,台北故宫博物院藏;结字近於赵孟頫,反映出明初以来的风尚。若说明朝最有艺术细胞的皇帝是谁?那就非明宣宗朱瞻基莫属了,宣宗皇帝不仅是治国之能手,也在丹青、书法上独造一格,有“宣德宸翰”之美赞。比肩宋徽宗;只是徽宗昏聩,宣宗则是明君。
明神宗 书法
明神宗朱翊钧是明代在位最久的皇帝,共48年。在这一时期内,江南一带的商品经济高度发达,全国经济总量达到了中国古代的巅峰,但由于政治日益腐败黑暗,东北的女真趁虚兴起,因而种下了明朝灭亡的远因。神宗很小的时候书法就极为工整,尤擅写大字。
明思宗 书法
明思宗朱由检,明朝最后一任皇帝,同时也是统治全中国的最后一位汉人皇帝。《明史》称思宗朱由检“工书法”。明人称朱由检的草书“秀润娟好”。满清顺治帝见到崇祯帝的书法时感慨到:“朕字何足尚,崇祯帝字乃佳耳……如此明君身婴巨祸,使人不觉酸楚耳。”
顺治帝 《行书论桐文》
顺治帝福临《行书论桐文》。福临是清朝入关后的第一位皇帝。顺治帝天资聪颖,读书勤奋,他吸收先进的汉文化,审时度势,对成法祖制有所更张,且不顾满洲亲贵大臣的反对,倚重汉官。为新兴的满清统治稳定了基业,他也是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。
康熙 《行书五绝诗轴》
康熙皇帝《行书五绝诗轴》。清代内廷书法,从康熙开始走向兴盛。康熙皇帝擅长书法、专以学董其昌书法的沈荃为师,受其影响,亦极其推崇董其昌的风格,其本人书法也出于董的路数,软美中涵有博雅的气度。
雍正 《行书五绝诗轴》
雍正皇帝《行书五绝诗轴》。清世宗爱新觉罗·胤禛一个善于思辨、善于改革的皇帝。他的书法较之乃父可以说是青出于蓝而胜于蓝,其字清宛挺秀,功力非凡。书法总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡、气势宏伟,有皇帝欲凌驾雄强的气派,显系受其父圣祖喜爱董字分行布白疏秀的影响。
乾隆 《行书凤凰清听轴》
乾隆皇帝《行书凤凰清听轴》。清高宗爱新觉罗·弘历实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝。乾隆的书法从学习赵孟頫入手,心慕手追,身体力行;其书圆润秀发,至今海内乾隆御碑甚多,其擅书之名流传普遍。
光绪 草书七言联
光绪皇帝的书法颇有锐气,雄强厚重而精神挺动,书写时起笔、运笔、收笔皆有法度。光绪皇帝起意维新变法,想要改变国势积弱的状态,然终遭以慈禧太后为首的顽固势力的竭力反对,光绪帝被幽禁,变法失败,满清也因此错过了一次变革发展的良机。
宣统 行书五言诗
宣统皇帝《行楷八言联》。爱新觉罗·溥仪, 清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。溥仪的书法是有功底的,曾任伪满宫内府大臣的沈瑞麟在《皇上乾德恭记》一文中写道:“上善书法,日必临摹古帖与列圣御笔。”
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