探秘尼罗河③｜为什么会有人觉得，埃及金字塔是伪造的？

为什么会有人觉得，埃及金字塔是伪造的？还是外星人建造的呢？

去年马斯克曾发表推文称，埃及的金字塔是由外星人建造的。随后埃及国际合作部部长玛莎特转发了该推文，并邀请他前往埃及实地参观金字塔。从外星人建造说，到近代伪造说，对金字塔的质疑早就不是新鲜事，这些声音也从侧面突显出人们对金字塔这般伟大建筑的惊叹。

本期内容， 澎湃问吧继续邀请北京大学历史学系教授、北京大学古代东方文明研究所所长颜海英老师， 共探神秘的古埃及。

金字塔是否伪造

@OOOrange： 为什么会有人觉得金字塔是假的呢？

颜海英： 关于金字塔，自古以来都存在很多传言。从过去的外星人建造说，到现在的近代伪造说，归根结底，是公众不理解以古埃及的生产力为何能完成如此浩大的工程，耗费这么巨大的人力物力，建造金字塔的意义又在哪里。但在埃及学家眼中，金字塔这种墓葬形式是有着非常清晰的发展轨迹的。

最早的古埃及王陵采用了马斯塔巴墓的形制，“马斯塔巴”在阿拉伯语中是“长凳”的意思，这种墓也是一种长方形的建筑。第三王朝乔赛尔王的阶梯金字塔很明显是这种方形墓的“加强版”——它将一层的平面式建筑改造成了六层叠加式建筑。而在我们所熟知的胡夫大金字塔建造之前，其实还有多座呈现出过渡特点的金字塔，例如胡夫的父亲、第四王朝的斯奈弗鲁王的三座金字塔。是的，这位国王一口气建造了三座金字塔，其中最典型的是“弯曲金字塔”，就是建到一半发现原先的角度不对，临时将54度的坡度改为43度，才造成了今天我们所看到的“弯曲”的外观。而在吉萨高原的三座“真金字塔”完成后，一直到数百年后的中王国时期，国王们依然以金字塔作为自己的陵墓，甚至在新王国时，古埃及人的墓葬中依然有金字塔作为一种重要的元素。因此，金字塔并不是凭空出现又凭空消失的，它的起源和发展都有迹可循。

世界上唯一的弯曲金字塔 图 Wikipedia

其次，金字塔也不是孤立的建筑，而是有配套的祭庙、河谷庙、甚至储藏供品的仓库，这些在考古发掘中都有发现，并且建造的年代、形制，和金字塔是相匹配的。这些配套建筑存在的目的是为国王提供源源不断的供奉，确保国王在来世的福祉。而到第5王朝，金字塔的内壁上干脆出现了《金字塔铭文》，这是古埃及最早的墓葬文献，为的是使国王能完成灵魂的转化，飞升天国。

在宗教内涵方面，这些铭文也和后世的墓葬文献一脉相承。在技术方面，我们也不应该小看古代人民的智慧，虽然金字塔的修建过程依然存在很多种观点，但通过当时的历史，我们知道在第四王朝时埃及的王权发生了高度的集中化，国王对全国的资源拥有强大的调配能力。此外，大金字塔建造时的一些迹象显示，当时的埃及人很可能掌握了某种处理坚硬石材的方法，这种方法应用到了后来数千年的神庙建造中，因此今天的我们才能在埃及目睹如此之多的巨石建筑。

最后，关于金字塔的记载也出现在埃及历史上的多个时期。希罗多德等古典作家的记述暂且不论，早在中王国的文学作品中，就出现过对“胡夫的地平线”的描述，这正是大金字塔的名字，说明当时的人们已经知道它的存在，但并不像我们现在这样称其为“金字塔”。在新王国时，也有书吏在斯奈弗鲁的金字塔底部写下自己“到此一游”的感悟，赞叹国王的神庙“就像天堂”、“馨香如雨”。这些记载虽然零散，但也足够证明，在古埃及人眼中，金字塔建筑群依然拥有令人敬畏的力量。

“金字塔伪造说”实际是近几十年民族主义兴起后的产物。我们看待历史，应当抱持科学和客观的态度，为自己的文明自豪，并不代表要贬低他人的历史，每一种古老的文明都是宝贵的、独一无二的。

陵墓之外的意义

@水晶透明： 世界各国各地，由古至今的帝王将相都重视亡灵安息、墓葬选择和保护等事项，但为什么只有埃及要建如此巨大的金字塔做为陵墓呢，有什么特殊意义？金字塔除了是法老的陵墓，还有什么其他重要作用和用途？

颜海英： 除了复活国王的来世信仰之外，金字塔其实还反映了古埃及人的创世观念。它本身就是作为一个符号矗立在地平线上，表现的是赫利奥波利斯地区的创世神话中的原始丘，与早期对太阳神阿图姆的崇拜有关。其实在阿斯旺大坝建成之前，尼罗河水每年是可以涨到金字塔底部的。被尼罗河水环绕的凸起的金字塔，就像在原始水域努恩中升起的原始丘，而金字塔尖的Benben石，就是创世之处第一缕阳光照射之处，也是凤凰鸟Bennu栖居的地方。除此之外，学者们在研究金字塔铭文和金字塔的方位时还发现，这种建筑可能和星辰的运行有关系。所以金字塔的建造本身，其实是反映了埃及人的宇宙观和创世观。

您的第二个问题也很关键，金字塔确实有很多除了陵墓之外的作用。实际上金字塔本身只是整个金字塔建筑群的一部分，在这个建筑群里可以有很多不同功能的建筑结构。比如左赛尔金字塔南面的庭院里就发现了两个很特殊的地标，正是在法老所举办的三十年一次的赛德节场景中出现的。在这个庭院的东边还有专门与赛德节有关的建筑结构，说明这个重要的节日当年正是在金字塔建筑群中举行的。再比如说，在哈夫拉金字塔建筑群的东部就有法老的丧葬庙和河谷庙，还有连接他们的堤道。在河谷庙中发现了成排的法老雕像的底座和完整的片麻岩雕像，说明这个区域原本和法老的供奉仪式相关。这些仪式区不光在法老下葬时发挥着作用，在之后也继续接受着祭司的供奉。

此外，法老的金字塔还可以成为一个墓葬区的中心，在很多大金字塔周围都环绕着王后的小金字塔或者其他大臣的陵墓。有时候，围绕着金字塔建筑群，还有专门供金字塔建筑工人和供奉祭司居住的定居点，比如吉萨地区的Heit el-Ghurab是在哈夫拉和门卡拉任期建造的城镇，供工人们定居，直到第五王朝，这里还有居住的痕迹。可以说金字塔建筑群不光是仪式和墓葬的中心，也促进了周围定居点的形成。