今年是鲁迅先生诞辰140周年。8月24日，“前哨——鲁迅居上海时期手稿展”在上海鲁迅纪念馆展出，展览呈现鲁迅手稿共计110件（组），其中包含馆藏珍贵文物近60件（组），涵盖鲁迅诗稿、文稿、书信、版权收据等类型，包括《故事新编》《毁灭》等国家一级文物。这些展品分别展现了鲁迅居住上海时期多方面的成就，集中展示了这段时期鲁迅在创作、社会活动、私人交往中体现出的先进思想和民族精神。

《前哨》是此次的重点展品，也是此次展览的主题。这一展品的背景是在1931年，为抗议国民党反动派杀害“左联”五烈士的暴行，鲁迅与冯雪峰等共产党人一起编印了《前哨》（纪念战死者专号）。

8月24日，随着上海鲁迅纪念馆的日常对外开放，“前哨——鲁迅居上海时期手稿展”如约而至。展览不设开幕式。然而，低调的开场并未阻碍该展的人气，当天上午，已有不少观众走进展厅欣赏鲁迅的手稿墨迹。

鲁迅（1881—1936）

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。鲁迅是文学家、思想家、革命家、教育家、新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。鲁迅早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献，并在著文翻译、辑校文献、文稿校改、日记书信、诗稿题赠、设计装帧等方面留下了非常丰富的墨迹。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

对于此次鲁迅手稿展示，上海鲁迅纪念馆副馆长、研究馆员乐融告诉澎湃新闻，“为什么要办这样一个展览？因为鲁迅在上海时期，其思想、认识都达到了一个前所未有的高度。”主办方希望通过手稿的展示，让观众能够近距离地体会在历史的风云变幻中，鲁迅及众多历史人物的往来交集，以及革命者坚定的信念和坚韧的意志。

“鲁迅手稿浩如烟海。许广平考虑到这里（上海）比较潮湿，所以很多手稿都运到了北京。建馆后，我们也征集了文物，有不少人捐赠。目前为止，上海鲁迅纪念馆有鲁迅手稿157件。如果按页数算，则有1523页，其中，《毁灭》的手稿就有359页。”乐融说道。

革命者的坚定信念

上海鲁迅纪念馆展览部负责人告诉澎湃新闻，“此次展览是按照时间顺序规划，从鲁迅1927年10月3号到上海直至1936年逝世。展厅中呈现的第一件展品就是鲁迅到上海后到隔天（10月4月）书写的信件，最后一件作品是逝世前写的《因太炎先生而想起的二三事》(复制品)。这些展品体现了鲁迅的创作、交友，也体现了其革命性的一面。展厅中，部分展柜则兼顾一些主题，如展出的《前哨》，体现的就是鲁迅前瞻性、革命性的一面。”

展厅现场，鲁迅在柔石遗物封袋上写的目录

展厅中，《前哨》是此次的重点展品，也是此次展览的主题。1931年，为抗议国民党反动派杀害“左联”五烈士的暴行，鲁迅与冯雪峰等共产党人一起编印了《前哨》（纪念战死者专号）。“前哨”两字由鲁迅题写后刻在木板上，最后印到书上空白处。《前哨》边上，则是柔石去世后，鲁迅在柔石遗物封袋上写的目录。

“在《前哨》之前，很多刊物都是代刊。而《前哨》是左联的创刊号，也是左翼文学的标志性刊物。《前哨》之后的第二期叫《文学导报》，出版了8期。由于当时政策原因，左联刊物有个特点，就是关关停停。因为当时没有出版社愿意印刷这一刊物，所以鲁迅他们寻寻觅觅，想了很多办法，过程实际上是很曲折的。”乐融说道。

鲁迅书赠许寿裳的《无题》诗

在这一展柜中，还呈现了鲁迅书赠许寿裳的《无题》诗：惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

1931年2月7日柔石等5位左翼作家被秘密杀害，鲁迅得知这个噩耗后于悲愤中写下这首诗，并于1932、1933年间先后题赠给山本初枝、台静农和许寿裳。1933年春，柔石等遇害二周年的忌日，鲁迅写下《为了忘却的记念》一文，其中也引录了这首诗。上海鲁迅纪念馆研究室副主任、研究馆员乔丽华告诉记者，在这首诗中可以看出鲁迅最初写的是“刀边”，而最终《为了忘却的记念》中已改成了“刀丛”，“所以，手稿能让观众看到其最初的迹象，展现他对字句的推敲。”

展厅现场，鲁迅书《悼丁君》

《前哨》边上的展柜则讲述了鲁迅与丁玲的故事。丁玲被绑架后，为接济丁玲在常德孤立无援的母亲和孩子，鲁迅建议良友图书出版公司赵家璧将丁玲尚未完成的长篇小说《母亲》立即出版。乐融告诉澎湃新闻，“当时，《母亲》出版了8000册，引起了很高的关注，也给国民党政府带来了很多压力。”

1933年6月，社会上盛传丁玲被关押到南京，并遭杀害。鲁迅闻言，以悲愤之情吟成了一篇悼诗：如磐遥夜拥重楼，剪柳春风导九秋。湘瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。

此外，展厅中，鲁迅致许寿裳(季芾)、孔另境的三封信则讲述着另一件关于革命友谊的故事。1932年暑假前，孔另境为中共党组织传递苏联之革命书刊而在天津被捕，解送北平某军事机关羁押。后经鲁迅托人全力营救，由李霁野、台静农保释出狱。鲁迅于10月25日致许寿裳信即为营救孔另境之事而作。之后，1935年，孔另境着手编辑《当代文人尺牍钞》(后改名《现代作家书简》)。鲁迅致孔另境信是前者对于后者讨要来往书信的回复。而最后一封鲁迅致孔另境信写于1936年7月22日。孔另境与李霁野、台静农结下了深厚的友谊，他们之间的来往和通讯比较频繁，所以鲁迅写信向孔另境咨询两人的住址。

展厅现场，鲁迅致许寿裳信

《故事新编》手稿序言

其中，《故事新编》手稿是上海鲁迅纪念馆的重要馆藏。《故事新编》是以神话传说和历史人物为题材创作的小说。收鲁迅1922 年至1935 年所作小说8 篇，分别为《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》。

鲁迅《破恶声论》：“宗教由来，本向上之民所自建，纵对象有多一虚实之别，而足光人心向上之需要则同然。”后进一步从文学发生学角度深化对神话的阐述，《中国小说史》云“神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源”。《故事新编》即现实创作中的表现，系钩沉神话与民族文化、民族精神之作。1935年3月，上海文化生活出版社创立，同年8月巴金担任总编辑，计划推出庞大的《文学丛刊》，将新文学作者包罗无遗。鲁迅应巴金之邀，开始编集《故事新编》。在花了三个月创作四篇新的小说后，鲁迅完成了《故事新编》的编撰。稿件由黄源转交给巴金，即被列为《文学丛刊》第一集第二种。书印成后，文化生活出版社将原稿按顺序装订成册，交还黄源。黄源征得鲁迅同意后，把稿本保存下来留作纪念。

《故事新编•理水》手迹之一

黄源回忆说：“这本稿本是鲁迅小说集中手稿保存最完善的一本。不过其中的《奔月》《铸剑》两篇的手稿已经缺失，可能是因为这两篇小说写于厦门和广州时期，手稿已经找不到了，所以鲁迅当时交给我发稿的底稿中，这两篇就不是手稿，而是铅印文字。因此装订的时候也只好订成手稿和期刊剪报的合璧纪念本。”据悉，黄源是于20世纪50年代将这本手稿捐赠给上海鲁迅纪念馆的。

《毁灭》译稿

此外，《毁灭》翻译手稿也是上海鲁迅纪念馆的馆藏珍品。《毁灭》，苏联作家法捷耶夫著。它描写了被革命所唤醒的人民大众——矿工和农民出身的游击队员，为革命出生入死、对革命一片忠心的感人艺术形象，鲁迅称之为“纪念碑的小说”。鲁迅根据日本左翼作家藏原惟人日译本将其翻译成中文，于1931年出版。乐融告诉记者，“《毁灭》手稿是一厚叠，共359页。在手稿上，我们可见其字迹清晰，每页皆用毛笔抄下。鲁迅对苏联文学，特别是有关红军的话题非常感兴趣，因为他也曾想写一部反映红军的题材作品，所以他先从翻译着手。”

毛笔书写是鲁迅与书写建立关系的一个途径。在上述的手稿中，呈现的多为鲁迅的细楷，多用于文稿创作，连续数面，累数千字而精神不懈，字形精整。除此之外，展厅中亦呈现了不少鲁迅的书法作品。乐融表示，鲁迅的书写分两种，一种是平时书写日记、书信的小字。另一种是大字，其中蕴含各种变化，“在1917年的时候，他的字是瘦长、清秀挺拔的，有时比较拘谨。之后，他跟随章太炎学习过篆书，抄了许多碑帖，因此字体有了变化，呈现出圆圆的、宽宽的、比较敦厚的状态，展厅中呈现的多为其晚期的书风。”

鲁迅书赠增井经夫（录刘长卿《听弹琴》）

1932年4月东京文求堂在田中庆太郎的主持下出版了《鲁迅创作选集》中文本，此后鲁迅与田中庆太郎的关系日益密切。1935年，其女婿增井经夫来上海后转达了田中庆太郎邀请鲁迅去日本写作、疗养之意，鲁迅婉言谢绝。为表达谢意，鲁迅手书唐代刘长卿五绝《听弹琴》赠增井经夫。

展厅现场，鲁迅书《答客诮》（左）

这首五言绝句题为“答客诮”，诮，有讥诮责备之意，当时有人讥诮鲁迅过于溺爱孩子，鲁迅遂写此诗予以回复。此为书赠坪井芳治诗轴。

展厅现场，鲁迅书《赠邬其山》

该作品是1931年除鲁迅题赠内山书店老板内山完造的，鲁迅在上海的几次避难都曾得到其帮助。这首诗描写内山完造在上海居住20年间，旁观所见中国军阀、政客的丑态。乔丽华说，“作品中，南无阿弥陀几字写得非常自由。由于当时鲁迅并未携带印章，便用了手印替代，这也是鲁迅留下的唯一一件按手印的作品。这幅作品当时留在了内山书店，后来捐赠给了鲁迅纪念馆。”

值得一提的是，前文所述《悼丁君》是被书法大家沈尹默评价为鲁迅写得最好的一幅。这幅作品原是华东政法学院副院长曹漫之的藏品，后捐赠给了纪念馆。

手稿的研究与价值

手稿在校勘学、文学研究、文学创作等方面都具有重要的价值。尤其在信息化时代，人们的书写多以电脑打字代替的当下，手稿展依旧有着其特殊的意义。

乔丽华表示，“从展览可以看出，鲁迅的书写都是用毛笔写。毛笔书写是我国千年的传统文化中很精华的部分，除了文化意义外，也有着欣赏的意义，以及对于文化传承的价值。希望手稿展能让观众，尤其是年轻人应该对书法有一定的识别和欣赏能力。因为很多古籍、碑帖都与书法有关。如果我们不能欣赏这些，那么我们的文化传承就可能会断掉。”

展厅现场，鲁迅致钱君匋信

展厅现场，鲁迅致赵景深信

同时，乔丽华谈及了近年来对于鲁迅手稿的研究。她表示，“关于鲁迅手稿的研究是从2012年开始，我们馆和交大联合申请了一个国家社科基金重大课题，那就是鲁迅手稿全集整理研究。目前，这一课题已经结束，也通过了国家的审定。期间，我们做了大量的工作，开了很多国际研讨会，与高校教授、学者以及海外学者进行了讨论，出版了论文集、手稿选等相关出版物。”

展厅现场，鲁迅致赵家璧信

展厅现场，鲁迅致施蛰存书信

“目前，我们对鲁迅创作手稿进行了研究，但依旧有大量的翻译手稿有待进一步研究，如《毁灭》，北京鲁迅纪念馆《死魂灵》译稿，国家图书馆的《小约翰》译稿等。这些是在此次研究课题的激发下所引出来的。过去，只有少数人才能看到这些文物，如今，我们将其展示出来供大家研究。对于翻译手稿的研究其实很有难度，因为涉及到外文，如鲁迅学习过日语和德语，因此，我们也需要懂相关语言的学者来参与。同时，鲁迅还有一些直接用日文写的文章，也是接下来需要研究的地方。此外，鲁迅也有大量的关于古籍的手稿，也有待研究。”

据悉，此次展览展期为2021年8月24日至11月24日。