万能青年旅店的歌词真的不是无病呻吟吗？

哈哈，音乐的事情我不懂，但说到万青的歌词那其实是很可以说道一些的（我不是中文系的，所以这不是一篇专业回答）。我先用一句话概括我的观点：

万青这张新专辑《冀西南林路行》的歌词，逻辑性、思想性、叙事性、美感兼具，应该算是我今年（指2020年）看到的最好的中文歌词了。

我拿一首泥河来分析上述所有特点。

1、逻辑性

我们常说一篇文字太“堆砌”，其实不光是在说这篇文字用了很多华美无用的词汇，而是在说这些漂亮的词汇就是被稀里糊涂地搅在一块儿端了上来，没有半点条理可言。但万青的歌词一点都不是，以《泥河》这两段为例。

它其实很有逻辑性地讲了一条泥河的形成过程，先是一场“骤雨”下在“重山”里，然后引发了一场泥石流，“吞石铁”“吐泥沙”，第二段更是对称地描述了泥河在“高地”和“平原”不同的形态，也富有隐喻色彩地对称描述了泥河在“壮阔”和“难测”时不同的“做法”。

这种逻辑性几乎体现在歌词的方方面面，比如雷声，从一二段的隐隐，到第三段的阵阵，再到第四段的滚滚。比如第三段跟前两段的呼应。比如乌云跟雷声的呼应……我就不在这里掰开揉碎挨个说了，大家自己品味。

2、叙事性

说大白话就是这歌词里有讲一个故事，展现了一个事件的发展过程。

既然是过程，那么叙事性要求一篇歌词是“整”的，而不是东凑一句西拼一句的“散装歌词”（很遗憾，这是大多数歌词的常态），举个正面例子，许嵩的《拆东墙》就是典型的有叙事性的歌词（没看过的可以搜一下去看看），或者河图的《倾尽天下》。都是公认的好歌词。

《泥河》的前两段，还只是在描写一条泥河的形成过程和它在前工业时代的自由形态，这还称不上一个故事，只有起承，没有转，最重要的是，它没有矛盾。所以到第三段就开始了：开始转，开始引入矛盾。（从这里也能看出歌词的结构多么精巧，总共四大段正正好好）

这一段是真正体现了事情的发展过程，有因有果，和前两段照应。

讲了个什么事儿呢？说突然有个不速之客来了（不速之客意指没有受到邀请的客人，象征工业力量之于自然——这个到后面思想性的部分再展开），他来干嘛？他来劳动、饮酒、叹息，来“测量绘图爆破合围”“开山拦河建水库”，此为因，造成的结果是，在第一段被吞吐的泥沙沉积，在高地奔流，平原午休的河流运动停息，随河流舒展的水鸟也隐迹了。

到这里故事还没有结束。

这才是故事的结局：乌云汇合，再生泥河，然后，冲水坝。

一个完整的故事就呈现在眼前了：一条自然的泥河，随后人工干预修造水坝，泥河停息，最后乌云又起泥河再生，冲向水坝。

3、思想性

一旦把叙事理清，这首歌呈现的主旨其实也就自然而然地浮出水面了。

很简单。第一二段中的泥河，虽然也会有“风帆”“帆船”这种“人化”的事物，但帆船是在前工业时代的通航工具，在前工业时代，人与自然是和谐共处的，风帆可以随泥河一起伸展，泥河在壮阔时也会奋力托帆船。

建造水坝，无论是出于发电还是什么目的，总之它无疑是工业时代的产物，加上它巨大、坚固和人造的形象，在这首歌里也是和自然对立的象征，它和自然构成了一组矛盾。第二段中建造水坝使得泥河改变了它在第一二段自由的形态，也改变了第一二段人和自然和谐共存的关系，双方关系开始变得紧张，自然暂时被工业力量征服了。

然而只是暂时。

第四段其实只有两句话，重复了三遍：乌云汇合，乌云高空踏步，再生泥河，就投身激流冲水坝。

自然是不可能被彻底征服的，只需要乌云汇合，泥河就会再生，就会积聚起能和水坝对抗的力量，面对生生不息的自然，看似坚固的水坝实际上是弱小的（所以第三段说这只是“文明幻景”）

如果把泥河理解为自然，把水坝理解为工业力量，我们就能得到主旨：警醒面对自然过于狂妄的人类。

但是如果仅仅只是如此程度，万青又怎么配叫万青呢？

《泥河》不是单独的一首歌。如果是单独的一首歌，那倒是理解到上面那个层面就够了。

另一个层面的理解，结合其他歌，我就提点一句话吧，怕答案政治敏感了：生生不息的，不只有自然，还有无产者的力量。

那位测量绘图的不速之客，注意他是一贫如洗的，他“劳动”，而且他“叹息”。他为什么要叹息？叹息通常表示遗憾、惋惜等不满意的感情，那他在对什么不满意？

水坝，可听到雷声滚滚？可感到怒潮来临？

4、美感

文字的美感其实是个挺玄乎的东西，我没有经过严格的中文专业训练，很难说出它哪里美。

只是以我长期写小说的经验来看，《泥河》里面的用词准确，描写生动，对称、隐喻等手法用得很漂亮。有几句画面是很美的，譬如泥河在平原时“纵鱼儿跃夕阳”，写着平平无奇，但能够让人脑海里浮现一幅夕阳西沉，平原上缓缓流淌过一条长河，近乎静止，银背的鱼儿从河水粼粼波光下一跃而出的画面。

写的有点累了，暂时到这儿吧。如果有人看的话我再分析一下其他几首我很喜欢的歌，比如山雀。

以上。