改编原故事，衍生新情节，折射现代人的趋利复杂心理。比如《西厢记》的改编，着眼点是莺莺追求爱情最初攀高慕贵，经过患难才悟出爱情真谛；《孔雀东南飞》则强调的是婆媳关系以及婆婆觉醒的过程。

把经典悲剧爱情故事改编为喜剧故事，反映以智慧抵抗强暴、生命至上的现代理念。比如《梁山伯与祝英台》的结局改编成了英台被迫出嫁，在成亲的当晚与梁山伯私奔，二人最终白头偕老。

完全以现代观念演绎古人爱情故事，在时空交错中给观众以启迪。比如《东施记》一折改成了丑女东施与宋横感情甚笃，但遭到其表妹西施嫉妒。西施利用美色勾引宋横抛弃了东施。东施遭弃后奋发图强，成为远近闻名的才女。而此时宋横却遭西施抛弃，回想起东施的好处后悔不已，又去找东施挽救感情。

故事与原作对比改变不大，却以幽默、尖刻的方式去表现，让观众重新感悟古典爱情故事。比如改编自《杜十娘怒沉百宝箱》的《杜十娘》，叙述故事的方式发生了变化———一个血泪悲剧被演绎得轻松诙谐，杜十娘从被李甲出卖到悲愤投江，自始至终都充斥着喜剧元素，剧中情节插科打诨、噱头不断 ^{《中国古代爱情故事新编》剧中古代人持有现代人类似的是非观念、价值准则，碰撞出一系列另类搞笑、诙谐幽默的情节 。 （新浪娱乐评）}

关于新编、山寨、大话和戏说，其实都无所谓。谁较真谁犯傻，谁当真谁犯傻。应该大多数观众心里明白这不是真的，纯粹的娱乐。看《中国古代爱情故事新编》别当真，它是借历史的一个符号来做他好玩的事情。在“改编”之风日盛的当下，很多“创新之举”都被扣上了不忠于经典的“罪名”。细看那些对“糟蹋经典”痛心疾首的字里行间，都强调经典是一个民族的精神记忆，是民族文化的依托，所以不能轻举妄动，俨然一动就会导致民族精神大厦将倾即覆。其实不然，再过10年，也许用不了10年，“新版”也将被将来的“更新版”淘汰，这就是自然规律。事实上，只要是改编，就几乎不存在“忠实原著”这回事。如果原著是座大山，即使超越不了，为什么一定要翻越它，而不在旁边再立一座大山。如果把原著当作文化遗产来供奉，还真不如以不同的方式诠释它，多次“刷新”后的“经典画面”才会流畅有加 ^{。 （ 易中天 评）}