——探寻“中国历代绘画大系”中的阅读意象
光明日报记者 田 呢
“阅读”作为一种绘画意象,早在汉代便已出现在画像石和画像砖上。唐宋以降,随着科举制度兴起,读书在人们心中被看得越来越重,“读书赏画”渐渐成为士人标榜的生活内容,并作为一种艺术母题反复出现于绘画之中。
正在北京中华世纪坛展出的“盛世修典——中国历代绘画大系”主题展,分为“品读风雅”“书斋志趣”“赏心阅典”和“鉴古开新”四大板块,深度挖掘历时18年编纂出版的“中国历代绘画大系”出版成果,以这项规模浩大、纵贯历史、横跨中外的国家级重大文化工程的修纂工作历程及典籍中的“阅读”意象为主线,邀请观众穿越千年,在历史画卷中感受读书赏画的格物致知、诚意正心。
独乐园图(中国画·局部) 仇英
现藏于南京大学的《勘书图》,是禁止出境展览的国宝级作品,画作选取文士勘书间隙挑耳的瞬间进行描绘,既表达了勘书之旨,又营造出轻松氛围,构思可谓“奇巧”;《松下著书图》中可见高士凝神独坐,图史在案,画面右上有篆书自题“闭户著书多岁月,种松皆得老龙鳞”;《惠麓小隐图》中绘水阁茅屋数间,阁中一人临窗读书,四周乔松杂树掩映,泉石环绕,整图笔意萧散,颇具董巨遗风;《芝仙书屋图》由画家王翚等三十余人作画、戏曲作家孔尚任等六十人题诗而成,营造出书屋前后三重景致,尽显名士徐兰的高士之格……勘书、校书,倚牛读书、牵马读碑、石磴摊书、围炉观画、闭户著书……走进中华世纪坛二层展厅,仿佛置身松亭溪涧旁,蕉荫下,牛背上,草堂间,雪窗前,在这里,人们可以解锁读书人的“百种姿态”,体味寻幽入微、明心见性的意趣。经典作品高清打样稿、出版物、文献以及数字作品等共320余件展品,呈现出古代不同阶层读书群体的真实样貌,让观众饱览笔墨定格下古人读书时的鲜活神态,了解历代读书风气的变迁沿革,感受阅读环境的丰富多样,理解艺术风格的发展演变。
松下著书图(中国画) 王蒙
读书以明志,读书以修身。纵观历代名画,中国人的读书意义远远超出考取功名的维度,而成为文人雅士的生活方式。或在春日山间静坐、隐居读书;或以赏画、高卧的方式避暑;秋林间,白衣士人捧卷而读;雪色中,不畏严寒的学士临窗夜读……春花秋月,夏荷冬雪,四时读书之景各有不同,人们也在阅读中览尽人生百态、个中滋味。
除了冠缨士子,“朗读者”中更有闺阁女儿。《春闺倦读图》是鲜有的描绘古时女子读书的佳作。画中女子身着青衫,发髻高挽,鬓边簪翠,神情似有倦意,黛眉微蹙,小指勾唇,左手支颐,右手持书,侧身斜倚桌几而立,膝下有小犬相伴。墙上挂有《寒江独钓图》并竹笛一支,图上巧妙地书有作者冷枚题款。女子倚靠的方桌上放有佛手及《名媛诗归》书匣,手中之书则为《乐府》,正翻至“子夜歌”部分,烘托出画中女子的所思所感。
观画图(中国画) 张路
“历代画家绘制了大量画作,积淀起丰厚的图像文献资料。其中很多主题受到欢迎,代有创作,形成多种类型的图像谱系。图像谱系的建构过程,也是相关文化观念经由艺术路径产生、传播和传承的过程。”浙江大学教授陈野表示,以往,古代绘画图像资料存在分布零散、不易检索、难以收集等问题,为系统研究和展示传播带来制约。“中国历代绘画大系”的编纂出版,为系统构建各类图像谱系,开展中华优秀传统文化的大众化、社会化传播推广,建立起扎实的基础。此次展览便是一次难得的有关“阅读”主题的社会传播和大众美育实践。
从宋代庭院到明式书房,再延展至开放式阅读空间,展厅中,移步异景,不同阅读场所的再现,营造出贯通古今的沉浸感,古人的文房陈列、庭院假山得以还原,行走其间如“卧游”于书画,松涛溪流,妙趣横生。
展览“书斋志趣”板块汇聚书斋题材画作
“原来《听琴图》中听到的是这样的琴声啊。”“箫发出的声音比笙的听上去要苍凉一些。”在鉴古开新板块,观众可以试着按下赏乐按钮,聆听古琴、箫、笙、笛和琵琶等不同古乐绕耳之音,在触屏上体验观画闯关之乐,抑或通过拓印、描摹了解中国传统绘画的运笔,感受“以形写神”的审美趣味。明代张路的《观画图》现藏于美国大都会博物馆,已入编《明画全集》,描绘了乡野村民集聚观画之景。展览互动区精心解构的树状图,将画中肩荷钓竿者蹙眉凝视、身背幼童者全神贯注、房舍内劳作的妇女含笑观望,以及俏皮的双髻孩童从画下探头而视的美好细节一一呈现,引来不少观众驻足,多维的观展体验拉近了观者与古画的距离。
自古以来,中国人就崇尚阅读,如今,全民阅读更是蔚然成风。中华世纪坛艺术馆策展人高敬谈到,本次展览深入挖掘和传播中华民族的阅读传统,呈现历代绘画经典中中华先民的阅读方式,大量经典图像保存着各种珍贵信息,蕴含着独特的人文价值。希望展览能够陶冶观者情操,启迪今人智慧,推动全民阅读深入发展,弘扬中华美育精神。
承古拓今,生生不息。回望中华民族书香传世的悠长历史,感悟历代先贤的人生理想,在阅读的心心相印中,在品赏的代代传承中,文脉的积淀与赓续得以绽放光华。
《光明日报》(2024年01月28日 09版)
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