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按形式分:音 韵诗 、(欧洲)音节诗、 自由诗
按体裁分: 童话诗 寓言诗 散文诗 韵脚诗 等。
表达方式 分: 叙事诗 、抒情诗
按长短分: 微诗 、小诗、短诗、 长诗
按照表达方式划分
分为叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的 表达方式 划分的。
叙事诗
诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、 故事诗 诗体小说 等都属于这一类。史诗如 古希腊 荷马 的《 伊利亚特 》和《 奥德赛 》;故事诗如中国诗人 李季 的《 王贵与李香香 》、明哲的《美猴王》和《阿拉克涅》;诗体小说如英国诗人 乔治·戈登·拜伦 的《唐璜》, 俄国 诗人 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 的《叶甫盖尼·奥涅金》。代表诗作:
抒情诗
主要通过直接抒发诗人的 思想感情 来反映 社会生活 ,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、 哀歌 、挽歌、牧歌和讽刺诗。
叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。
按照语言音韵格律和结构形式划 分为 格律诗 自由诗 散文诗 韵脚诗 ,这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
格律诗
是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,中国 古代诗歌 中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。以及格律体新诗四言体,六言体,八言体。以后还可能又更多现代新诗也具有格律规则。
自由诗
是近代 欧美 新发展起来的一种诗体。它不受格律限制, 无固定 格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人 沃尔特·惠特曼 (1819—1892年)是欧美自由诗的创始人,《 草叶集 》是他的主要诗集。中国“五四”以来也流行这种诗体。
散文诗
是兼有散文和诗的特点的一种 文学体裁 。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的 节奏感 音乐美 ,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如, 鲁迅 的《 野草 》仅供参考的《 忆锦兰珊 》。
韵脚诗
韵脚诗 属于文学体裁的一种,顾名思义,泛指诗的结尾须押韵,不论格律和 音步 ,读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗,属于一种新型诗体,韵式体新诗,规律押韵但音步(节奏)不对称的新诗。以 汪国真 最为 代表性 。目前传承这种诗体的有丁翔(北方浪人) , 丘勒 ,申洪洲等等。在理论方面 晓曲 和孙逐明等人组建的 格律体新诗 研究会对现代 格律诗 和韵脚诗的理论做出了详细研究阐释。
中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段:
1、中国现代诗歌:二十世纪上半叶以前的诗歌称为“ 中国现代诗歌 ”。
2、中国当代诗歌:二十世纪下半叶以后的诗歌称为“中国当代诗歌”。
中国 现代诗歌发展史 上出现最重要的诗歌流派有:
* 20世纪初至1920年代: 尝试派 文学研究会 (人生派)、 创造社 (早期 浪漫主义 )、 湖畔诗派 、新格律诗派( 新月派 )、 中国早期象征诗派
* 1930年代: 中国现代派诗群 七月派 、汉园三诗人
* 1950年代: 中国现实主义 新现代主义 (现代派诗群)、蓝星诗群( 蓝星诗社 )、 创世纪诗群 创世纪诗社
* 1990年代: 网络诗歌 (网络诗人)、 民间写作 、第三条道路写作、 中间代 信息主义 、70后诗人
* 21世纪初: 窗诗派、 泰戈尔体诗歌 灵性诗歌 新江西诗派 、80后诗人、 边缘诗派 春草派诗歌 、90后诗人、素颜派诗人、 流萤诗派 、新传统派、简文诗派

现代诗 新月派

现代新诗史上一个重要的诗歌流派,该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊 诗镌》为阵地,主要成员有 闻一多 徐志摩 朱湘 饶孟侃 孙大雨 刘梦苇 等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡 新格律诗 ,主张“理性节制情感”,反对滥情主义和诗的 散文化 倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“ 三美 ”主张,即“ 音乐美 绘画美 建筑美 ”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春, 胡适 、徐志摩、闻一多、 梁实秋 等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,“新月派”的主要活动转移到上海,这是 后期新月派 。它以《新月》月刊和1930年创刊的《 诗刊 》季刊为主要阵地,新加入成员有 陈梦家 方玮德 卞之琳 等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则,坚持的仍是 超功利 的、自我表现的、贵族化的“ 纯诗 ”的立场,讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”,但诗的艺术表现、 抒情方式 与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指 新月派诗歌 每节韵脚都不一样,好像音乐一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可感的画面。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。

现代诗 九叶派

九叶派 特点之一:注重现实。
1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。由于 曹辛之 臧克家 组成"星群"社在艺术观点上的分歧,他与 辛笛 、陈敬容、 唐祈 唐湜 等人创办了《 中国新诗 月刊 ,并与已经从 昆明 西南联大 回到北京、天津的 穆旦 杜运燮 郑敏 袁可嘉 等人取得联系,形成 了一个新的诗歌派流派"中国 新诗派 "(后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为" 九叶诗派 ")。
九叶派则是20世纪40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称“中国新诗派”),代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、 杭约赫 、唐祈、唐湜、 袁可嘉 等。
20世纪80年代出版有他们9人的诗歌合集《 九叶集 》,“九叶派”由此得名。他们大都是校园诗人出身,从战乱中感知人民的希求,重视诗人对社会、 历史现象 的独特体验;他们深受西 方现代主义诗歌的陶冶,力求突破传统的主观抒情的方式,追求现 实性、象征性与 哲理性 的结合,探索诗歌表达的“ 戏剧性 ”(主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力,而不是直抒胸臆),让诗歌更深入表现现代人的 思维方式 和内心生活的复杂性。 文学史 通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值,拥有一批艺术水准较高的诗人诗作,对新诗的 表达方式 以及诗学观念都有大的突破。

现代诗 朦胧派

朦胧诗 派:20世纪70年代末80年代初出现的诗派,其代表人物有 北岛 舒婷 顾城 江河 、杨炼、多多、 芒克 严力 等。作为一个创作群体,“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的 英雄主义 色彩,三是在 人道主义 基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在 哲学意义 上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是 中国文学 生命之树的崛起。
以朦胧诗为主的 新诗潮诗歌运动 在20世纪70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期,其标志便是1979年3月号《 诗刊 》上北岛短诗《 回答 》的发表,随着《回答》一诗的发表,“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态, 新诗潮 诗人不仅很快就占领了各种文学报刊的主要版面,他们还创办了自己的民间诗歌刊物《 今天 》杂志,推出了一批优秀诗人的作品,如北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、严力等,并且引发了诗歌界乃至整个 文学界 的一次历时数年的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争。
这类诗歌在创作手法上大量使用象征的艺术表达方式,使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性,所以也被人们称为朦胧诗。朦胧诗人们在反思和对 自我价值 的探寻之后,终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置,其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证,因此,“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。
1985年11月出版的《 朦胧诗选 》收集了这些诗人的作品,这也是朦胧诗派一词的来源之一,又因为相当一部分朦胧诗人都在《今天》上发表过作品,朦胧派也往往被称为今天派。
20世纪80年代开始,朦胧派被陆续出现的新诗潮流派取代,从1984年开始,中国新诗潮诗歌运动进入“后朦胧派” 发展阶段