至明代朱元璋时期
诏书开头首次出现“奉天承运皇帝诏曰”
而圣旨,作为皇帝作为皇帝所专有特发的宫廷文牍,它的范围包括了重大事件的公布,重要思想的传输,官员的奖谕、擢升、任免和处罚,爵位的册封,皇位的传禅,军队的征召,赋税的征蠲,等等。
2019年4月8日 由中华文化促进会全国非国有博物馆协作体 和徐州圣旨博物馆等联合主办的
“紫气东来 圣旨驾到”明清圣旨珍品展
在
安仁古镇华公馆
精彩开幕
展览在过去的4个多月里
通过3个部分、明清两代50余件珍贵文物
让游客们近距离了解到了明清两代
在过去两个月,安仁古镇华公馆和
文促会非国有博物馆协作体 还联手打造了“博物馆式教育”研学培训营
承接了成都英美孔裔公学、安仁镇学校
大邑县中学等学校研学培训近30次
参与学生将近5000人
受到了众多学校和家长的青睐认可
成为孩子暑假研学新选择
EXHIBIT
在此展厅,观众既能领略天顺、隆庆、崇祯等朝的敕命圣旨,了解圣旨的规制、背景,欣赏其高超的书写水平,也能遇见笏板、圣旨箱盒、诰命牌等“新鲜事物”。每一件文物都反映出明代皇牍文化的鲜明特点,呈现明代各朝的不同气象。
明天顺二年颁发给仇本立父母敕命圣旨
明代,31x195,丝质
明崇祯三年四月三十日颁发给王懋学本身妻室敕命圣旨
明代,31.3x195,丝质
明隆庆二年九月二十四日颁发给陈治典本身妻室敕命圣旨
明代,180x31,丝质
“诰封”圣旨箱
明、50×45cm、木刻
“诰命之宝”圣旨盒
明、36×21cm、木刻
奉天诰命牌位
明、高120厘米,木刻
笏(hù)板
明、长50厘米,象牙
明、清圣旨最明显的区别在于,明代圣旨只用汉文一种文字书写,而清代圣旨则采用满汉两种文字。在这里,观众将通览到从清入关后第一位皇帝顺治到末代皇帝宣统每一朝的圣旨,这样的“通朝”可以说是本次展览的最大亮点。
清顺治十四年三月初十日颁发给王来庆本身妻室诰命圣旨
清代,280x30,丝质
清康熙五十二年颁发给郑义父亲敕命圣旨
清代,170x30,丝质
清咸丰五年颁发给高日午父母的敕命圣旨
清代,30x200,丝质
清光绪十五年二月十七日颁发给王观德之父母诰命圣旨
清代,30x220,丝质
康德四年国务总理大臣张景惠签署的褒奖证书
民国二十七年、47×65cm、纸质
此外,本馆还有八旗服饰、点翠凤冠等极具清代特色的展品出现,这些文物史料价值和文物欣赏价值都很高。
满族八旗旗主头盔
清、高90厘米,鎏金
此部分主要展示的是明清时期科举制度的孑遗。由隋代创立的科举制,完备兴盛于唐宋,明、清达到鼎盛时期,清光绪三十一年废止,是中国古代封建统治者为选拔官吏,让知识分子参加选拔考试,学而优则仕的一种制度,在中国历史上的影响极为深远。
此馆中展出文物 包括了孔子牌位、殿试试卷、考试用具、备试经典等标志性的科举文物,甚至还有考场的套袜书等舞弊工具。
林西仲 《增订古文析義》
清代、24.5×17cm,纸本
《诚文信铜版四书大学》
清代,19.5×12.5cm,纸本
《恩科硃卷》
清代,23×14cm,纸本
光绪十五年广西浔州桂平县考生冯舜生殿试卷
清代,230×43cm,纸质
——梅守思《在一万个世界间穿行》
影青莲花蟾蜍水注
清代,直径5cm,瓷
清代,长20cm,玉石
清代,22×26cm,木
五子登科铜镜
明代,直径14cm,铜
清代,长40cm,丝质
中华文明独特而连续,留给世界无数美轮美奂的文物,成为我们认识和恢复历史本来面貌的重要依据和我们了解社会变革、科技进步的手段。
此次巡展所示珍品力图从文化多样性和历史反思的角度反映明清两代的社会治理形态与审美取向,不仅是中国皇牍文化一次具有代表性的全国性巡展,也是华公馆作为安仁“文博+文旅+文创”产业融合的示范者,继“来自释迦牟尼佛的故乡——尼泊尔造像艺术展”、“唐朝下午茶”等文化展览后为大家呈现的又一次高水平展陈活动。
一边是百年公馆活化更新,一边是千年文物近距离体验,这一次时代与文化的对话,是华侨城集团加速布局推动下,又一次落地实践“文化+旅游+新型城镇化”战略。不断通过“博物馆+”引入一系列具有深厚文化学术底蕴的IP,避免千镇一面的形象,历经2年时间,安仁古镇已由中国博物馆小镇历练为新型城镇化示范点,向着世界博物馆小镇的发展又迈进了一步。
全国巡展·安仁站
2019 · Anren
安仁古镇·华公馆
【展览时间】
2019年4月8日-8月28日
(周二至周日9:30-16:00,逢周一闭馆)
这个夏天,摩登安仁·奇妙小镇 还有更多奇妙好玩等你来发现
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“紫气东来 圣旨驾到”
明清珍品圣旨展8月28日即将闭展
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