织田信长的野望夺取天下的“大傻瓜”

5 年前 · 来自专栏游民星空独家专栏

战术大米

【本文实际创作于2014年底，是笔者刚入行没多久写的，当时文史经验很浅薄，为了兴趣强行写的，如今回头再看，错误甚多，文笔也比较稚嫩，关于长筱合战的介绍，尤其是三段射的描述，都有太多不准确、不真实的地方，不过本人也真的懒得重写这篇了，不像总为过去擦屁股。这个当做个入门读物，小故事感觉还凑合。】

《信长之野望》是日本光荣旗下与《三国志》齐名的历史策略游戏，前者在日本战国历史的描绘上，后者在中国三国历史的讲述上，都堪称游戏界至高的经典，然而或许因为战国史毕竟日本亲生的关系吧，近些年“信长”系列的发展要远远好于“三国”系列，新作在画面和系统上都更有质量，使得很多中国玩家也都投身于其中。

然而令很多玩家颇为不解的是，这部以战国历史为背景的策略游戏为何不以“战国志”“战国争霸”之类的名字命名呢？“信长”所代表的“织田信长”究竟是何许人也？竟能代表整个日本战国吗？

尾张的大傻瓜

应仁之乱以后，室町幕府的统治陷入崩溃，“下克上”的风气逐渐盛行，各地有实力的官僚、豪族、下级武士甚至普通贫民纷纷开始夺权，推翻或者架空了原先的统治者，建立起独立性极强的地方政权，日本进入了封建割据的战国时代。

织田氏正是在这股“下克上”的风潮中迅速崛起的，架空了原来的统治者，掌握了尾张国实权。其中以有“尾张之虎”之称、掌握尾张四郡实权的织田信秀实力最为出众，而1534年降生于胜幡城的织田信长便是他的嫡长子。

因为是嫡长子，织田信长从出生起就被立为了家族继承人，虽只是个小国王储，但好歹算是身份高贵。可织田信长却完全没有一个主子该有的觉悟，相当蔑视传统的礼仪条规，经常穿着各种邋遢的衣服混迹于市井乡间，带着几个小伙伴到处打架斗殴，追猎探险。

而在织田这一众小伙伴中，还有一个叫“竹千代”的，虽是以人质身份被劫至尾张，但据称信长对他非常照顾，经常与之玩耍、郊游，建立起了深厚的友谊，两年后竹千代再次被作为人质交换到了今川义元方，这段友谊才告一段落，而竹千代就是日后的德川家康。

因为行为放荡不羁，织田信长一度以“尾张的大傻瓜”而闻名。这令织田家上下很多人感到不满，觉得让这么一个野孩子继承家督（老大）之位，只能害织田家灭亡，包括织田生母土田夫人在内的很多人都主张取消信长的继承权，改立品行端正的织田信行为继承人。

然而信秀似乎看出了儿子信长在野蛮之下还有着与众不同的优秀能力，力排众议，始终坚持以信长为继承人，并在其13岁元服（成人礼）后，就任命其为总大将第一次出征，虽然只是去敌城放几把火的简单任务，但信长戴着红色头巾、身披铠甲和阵羽织的英姿却让家臣们感动得热泪盈眶，信秀也再次坚定了自己的选择，开始和老臣平手政秀一齐竭力扶植信长。

我的岳父是蝮蛇

织田信长自由散漫的表现毕竟难以收拢人心，为了给势单力薄的信长增加点政治资本，平手政秀策划了一场联姻，成功让信长迎娶了邻国美浓的领主斋藤道三的女儿——归蝶姬。

这个斋藤道三被称为战国第一阴谋家，有“蝮蛇”之称，为人极其阴狠，原为下级武士，靠着暗杀、屠杀等残忍的方式颠覆主家，成为了美浓之主。据说织田氏提亲时，道三早已听说了信长“尾张大傻瓜”的恶名，想着让一个傻瓜以自己女婿的身份当上尾张之主，自己定可以轻易吞并尾张，所以才允了这门亲事。可以说，阴狠的蝮蛇一直像盯着猎物一样在盯着自己的女婿。

织田信长18岁时，父亲信秀终因酒色过度去世。年纪轻轻的信长继任家督，但品行依然非常粗鄙，穿衣举止皆同野人，不得人心，废黜之声不绝于耳，面对执迷不悟的信长，老臣平手政秀只得死谏，切腹自杀的同时留给信长一封长信，大约就是要信长好好穿衣，好好吃饭，见人要有礼貌之类的……信长见信悲愤不已，从此收敛许多。

平手政秀一死，信长更为孤立，数月之后，他的岳父斋藤道三终于按耐不住野心，提出了要和信长在两国边境会面的要求，织田家的人全极力反对，认为道三必杀信长，进而攻取尾张，但向来我行我素的信长决定欣然前往，要去拜见一下这个同样臭名远扬的岳父大人。

据说道三带着重兵提前到达了正德寺，躲在窗口的他想在见面前探一下女婿的虚实。很快一队人马就出现了，只见一列列的骑兵、枪兵以及铁炮兵排着整齐的阵势，气势如虹的前进着，面对这样训练有素的部队，道三不禁心中一惊，然而很快他又在队伍的尾端，看到了一个倒骑着马，蓬头垢面，穿着如土匪的人，这就是织田信长，道三不禁又笑了起来，说“这织田信长还真是一个大傻瓜！”并和手下密谋，一会儿等信长一进来，就治他个不敬之罪，斩杀之。

然而待到正式见面时，信长却忽然变了一番模样，头发梳理得一丝不乱，身穿整洁的褐色礼服，态度恭谨而不失尊严，非常得体而有魅力，令道三甚为钦佩。

这次会面中两人究竟说了些什么，后人不得而知，但两个行事向来特立独行的人自此获得了彼此的认可，达成了坚定的同盟，道三不仅未再侵略过尾张，还数次出兵帮助信长统一各部，成为了信长坚定的后盾。据称在这次见面的最后，看着信长远去的身影，斋藤道三意味深远的对手下说“我的儿子将来恐怕都只配为他牵马吧。”

一生在阴谋中摸爬滚打的斋藤道三，最终遭到了自己儿子斋藤义龙的背叛，惨遭杀害。据称在道三死前曾发出“衣带诏”，表示要将整个美浓国作为女儿的嫁妆都赠与信长，条件只有一个，要信长为自己报仇，杀掉“小蝮蛇”。

然而还未等为岳父报仇，信长那个人气爆棚的弟弟织田信行就掀起了反旗，想趁着信长失去岳父这座靠山的机会一举夺取尾张。信行拥有绝大多数家臣的支持，其中还包括柴田胜家和林秀贞两位虎将，兵力虽然只有1700人，但彼时信长手中也不过700人而已。

最终双发在稻生展开决战，信长率兵奇袭猛将柴田胜家，在本来大劣势情况下，竟靠着信长几声怒吼所产生的震慑，让很多士兵临阵倒戈，神奇的逆转了战局（好吧，这块儿略玄幻啊！），而后信长乘胜追击，包围了城中的信行，并在一年后诛杀了二次谋反的弟弟。

此战之后，再无人敢觊觎家督之位，织田信长逐渐完成了尾张的统一，而信长也赦免了柴田胜家、林秀贞等叛乱将领，将内乱带给织田氏的损失降到了最低，其中柴田胜家更是成为了信长日后攻取天下的第一猛将，当然，在织田信长步入天下之前，首先要面临他人生中最为困难的一次挑战。

风雨桶狭间一战惊天下

上洛，是日本战国时很多地方大名（诸侯）所梦想完成的伟业，所谓的“洛”即指中国的东都洛阳，上洛也就是带着自己的部队进入日本京都的意思，这有中国古代“问鼎中原”的感觉，昭示着自己有统一天下的实力。当然整个上洛过程非常艰难，一路上要征服所有不服从自己的势力，所以除非国力非常强盛，否则断不敢发起上洛。

今川义元，当时有“东海道第一弓取”的威名，坐拥着大片的领土，且兵多将广，军力冠绝各大名，有这样的实力做后盾，野心勃勃的今川义元决定上洛，于1560年集结了25000兵力浩浩荡荡的杀向了京都，其中一位先锋就是当时以人质身份出仕于今川氏的德川家康（当时名为松平元康），而他要攻击的第一个目标就是儿时玩伴织田信长的城池。

和放眼天下的今川氏相比，当时的织田氏只不过是偏居于一方的小势力，靠着父子两代人奋战十余载，才不过统一尾张而已，信长对今川，简直犹如猎犬遇上猛虎，几乎没有获胜的可能，所以当时家臣大都主张投降，而且这确实是个有诱惑力的选择，急于进京的今川义元必然不愿意在尾张耽误太久，信长只需表面臣服就可以，如果今川义元上洛成功，织田氏说不定还会因第一个投降而获得奖励。

是战是和？织田信长自己也一度拿不定主意，他虽然倾向于迎战，但自己只有区区三四千兵力，似乎无论怎样展开，都不足以破敌，无奈的发出了“运数终时，智慧之镜也蒙尘垢”的慨叹，只按照常规以鹫津砦（砦=营寨、堡垒）和丸根砦为据点布置了非常徒劳的防线。

5月18日清晨，今川军开始了对两座砦子的进攻，其中德川家康负责进攻丸根砦，消息传到清洲，信长突然从被窝中跳起，命令侍童打鼓，亲自挥舞折扇，当着身边数将之面，高歌了一曲——那是演绎四百年前平敦盛在“源平合战”中故事的能剧幸若舞：

“人间五十年，如梦亦似幻。一度得生者，岂有长不灭？”

信长唱罢，便穿上甲胄，率队出征，朝前线奔去，想要救援砦子，沿途陆续有各地部队汇入，人数渐渐扩大到2000多人，但此时两砦实际上均以被破，德川家康已进驻大高城休整，以逸待劳，织田信长若前往则必死无疑。绝望之际，信长从豪族口中得到了一个重要情报，敌方首领今川义元正驻扎在桶狭间，机运之神似乎在眼前一晃而过！

据说今川义元本人非常肥胖，且上身长，下身短，不善于骑马，是坐着轿子在领兵打仗，所以本阵移动很缓慢。行至桶狭间时，当地百姓拿着美酒佳肴主动前来犒劳“王师”，今川义元一乐就决定在此地驻扎，一方面由于地形狭窄，一方面也由于轻敌，所以根本没有采取守势，而是干脆沿路扎营，一字排开，使部队首尾不能呼应，犯了兵家大忌。

此时沿着山路小心进军，成功绕过今川军前锋部队的织田信长终于来到了桶狭间，对今川义元本阵发起了突袭，毫无防备的今川军大为震惊，只能仓促应战，且天助信长，忽然间风雨大作，今川军的铁炮（火绳枪）也无法使用，信长军顺风冲锋，很快就击溃了今川义元的本阵。

今川义元情急之下，弃轿骑马而逃，但还是被信长方的武将追上，斩下了首级。今川义元一死，今川军顿时崩溃，前锋部队也纷纷弃城而逃，织田信长用一种近乎于“暗杀”的方式，直捣黄龙，战胜了有夺取天下野心的今川义元，自此一跃成为了名震天下的大名。

而德川家康也趁着今川氏大败，摆脱了其对自己的控制，逃回了老家三河，经营起了真正属于自己的一方势力，并很快与好玩伴、大恩人织田信长结盟，这就是著名的“清洲同盟”，这是尔虞我诈、朝秦暮楚的日本战国史上最坚定的一份盟约，维持了足足二十年，一直到信长死于本能寺才结束。

信长与义昭：相爱相杀的上洛之旅

桶狭间之战后，织田信长军力大振，通过一系列征战终于征服了美浓国，成功为岳父报仇，拿到了老婆的嫁妆。之后信长将本城迁到了美浓的稻叶山城，改名为“岐阜城”，取周文王“凤鸣岐山”之意，并开始实行“天下布武”的方印，表明了自己要用武力征服天下的雄心，而上洛无疑是实现这一抱负的重要方式，但以织田信长当时的实力看，还相当困难，然而信长又一次抓住了稍纵即逝的机遇。

室町幕府崩溃后，原先坐在将军宝座（将军=皇帝/老大）上的足利氏也跟着失去了权利，被各种操纵与陷害，彼时合法的继承人足利义昭已然各地流亡，希望借助地方大名的帮助登上将军之位，但却无人理睬，最终在麾下能臣明智光秀的撮合下，足利义昭得到了织田信长的援助，而作为帮助的条件之一，织田信长从义昭手中要来了明智光秀，这位智勇双全的武将深得信长亲睐，从此成为信长夺取天下的得力干将，当时谁也不会想到有一天光秀会彻底的扭转历史。

信长拥有了足利义昭，就好比曹操拥有了天子，上洛也变得师出有名了，在足利义昭来到岐阜两个月后，信长就打着拥立足利将军之名，率领数万大军浩浩荡荡的向京都进发，一路上只击败六角氏，吓跑了三好三人众、松永久秀等势力而已，并未遇到太大阻力，最终竟然只用了不到一个月的时间就率先完成了上洛，令诸大名大憾。

足利义昭顺利的成为了第十五代足利幕府将军，此时他对织田信长无比感激，要给他副将军的高官，希望让信长为自己所用，但志在天下的织田信长怎么可能为一个无一兵一卒的将军所统，婉言谢绝，从此两人短暂的蜜月期就结束了。

织田信长很快就暴露了自己拥立足利义昭的真正目的——“挟天子以令诸侯”，派明智光秀和羽柴秀吉（当时名为木下秀吉）严密的监视足利义昭，不断胁迫他发布各种命令，帮助自己征伐各方，并不断架空将军权力，甚至直接威胁足利义昭要安心的做一个傀儡。

认清现实的足利义昭非常气愤，索性与信长撕破了脸皮，给各地大名发去书信，要求他们共同讨伐织田信长，地方大名见到信件后，各自心怀鬼胎的响应了号召，至此形成了“信长包围网”，信长被迫开始和来自四面八方敌人战斗，而控制着京都的信长随后也驱逐了足利义昭，室町幕府就此灭亡，信长开始直接操控中央。

长筱合战：老子有枪，骑马有个鸟用！

处于包围网之中的织田信长，日子自然很不好过，四面楚歌，到处征战，其中以拥有日本最强骑兵的武田氏最让人头疼，其领主“甲斐之虎”武田信玄曾率三万五千大军上洛，并在三方原会战中大破德川家康与织田信长的联军，甚至吓得德川家康拉了一裤子，眼看京都危机，上天再助信长，武田信玄居然病死在了上洛途中，武田军被迫撤退。

甲斐之虎虽死，但他的继任者武田胜赖却更为好战，开始不断的侵袭信长和家康的领地，此刻信长若想进一步迈向天下，必须找机会战胜武田氏，好在武田胜赖也是个有勇无谋之辈，很快就送来了良机。

1575年，在武田信玄死后三周年的法事上，武田胜赖宣布要进攻德川家康，实现父亲上洛的夙愿，“长筱合战”就此拉开了序幕。

武田胜赖率领着15000大军很快就包围了长筱城，此时城中仅有500守军，城主奥平贞昌急忙向老大德川家康求援，家康自知手中的8000士兵完全无法与武田骑兵相抗衡，不敢前往救援，只能坐等织田信长的援军。

武田军在军旗上分别写着“风林火山”四个字，代表了武田信玄“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”的作战思想。（图片来自于黑泽明的《影子武士》，是在表现长筱合战上很出色的一部电影。）

然而出人意料的是，在奥平贞昌的率领下，小小一个长筱城面对20倍于己的兵力，竟然坚守了一个多月，等来了织田信长率领的30000大军，与家康合并后兵力接近40000人，然而尽管兵力占有明显优势，织田信长却选择驻兵在易守难攻的设乐原，显示出某种怯于进攻的弱者态度。

此时面对久攻不下的长筱城，武田胜赖已气急败坏。而面对赶来的织田信长大军，家臣皆劝撤军，但胜赖以外姓回归本宗，威望一直不足，很多老臣对自己轻视，此次兴师动众，若无功而返，恐怕地位不保，加之信长的怯战之态，以及对武田骑兵的自信，胜赖最终坚持要与信长决一死战。

设乐原的北面为山，南面为河，战场被限定在一条2公里宽的通道内，信长在这里修建起数道防马栅，但威名远扬的武田骑兵完全不把这些放在眼里。

随着胜赖一声令下，武田骑兵发起了强力的冲锋，在过往的许多场战役中，这种强悍到不讲道理的冲锋曾数度冲垮过数倍于己的敌人，所谓的防马栅也从不曾真正的阻挠过他们，然而这一次武田骑兵们却要面临一种前所未有的挑战……

防马栅后突然爆发出惊天动地的巨响，硝烟起处，枪弹乱飞，武田骑兵还没有意识到发生了什么，就已经纷纷中弹，撞倒在马下，顷刻间，骑兵的冲锋就失去了锋芒。

原来信长为了准备这场决战，紧急集合各地铁炮，组建了一支规模空前、人数达3000人的铁炮队，并采用了著名的“三段射”战法，也即将铁炮兵分为三个梯队，一队填药，一队瞄准，一队发射，大大弥补了老式火绳枪发射过慢的缺陷。

日本当时的老式火绳枪非常落后，不但瞄准精度差、射击距离近、故障发生率高，阴雨天也无法使用，并且最重要的是射击速度慢得惊人，想要正面与高速机动的骑兵相抗衡，简直是做梦。实际上，战国第一个组建铁炮队的正是武田氏的武田信玄，但也仅在有限的情况下使用，绝不敢当做正面主力。

信长在如此重要的战场上竟然大规模的使用铁炮，确实艺高人胆大，重创了武田骑兵，但若就此认为铁炮就是胜利的决定性因素，未免过于异想天开，实际上信长精心选在地形狭窄的设乐原布阵以及设立重重防马栅，这才是保证铁炮发挥威力的前提，当时的火绳枪局限性确实太大，此战之中虽威名远扬，但在之后相当长的历史中火枪再未成为战场的主力。

重挫武田骑兵的同时，织田信长派出的酒井忠次也偷袭鸢之巢山成功，断了敌人的后路，武田军逐渐陷入崩溃，随即信长与家康率众展开反攻，彻底击垮了武田军，武田胜赖仓惶逃跑，原15000部队最后只剩不到3000，这只是其次，更严重的是，武田家几乎所有重要将领都在此战中阵亡，武田四名臣一下死了三个，可谓精锐尽失，一败就几乎亡国，没过几年武田家就被信长和家康所瓜分了。

战胜武田胜赖之后的织田信长，已接近于天下无敌，他辞去织田家家督之位，开始着手为统一后的日本建立新秩序，改革势在必行，但首先他需要建立一座至高无上的宫殿——安土城。

改革家or第六天大魔王？

安土城自然是一座极其雄伟的宫殿，内部金碧辉煌，极尽奢侈，但更为重大的意义在于这栋堡垒是织田信长推行改革的支点。

首先信长将安土城的顶层命名为“天主台”，供自己居住，而将侧殿留给天皇居住，寓意要将传统的精神领袖置于自己之下，要成为名副其实日本至高。同时信长在安土城之下为众将领、豪族修建住所，要他们离开自己的领地，全部住到都城来，这就引出了织田信长影响非常深远的一向改革——兵农分离。

战国时的大部分国家根本没有常备兵，也几乎没有纯粹的武士，大部分人既要打仗又要种地，因此战争大都发生在农闲时期，且战争无法持续很久，一旦战事拉长，军心就会大乱，因为士兵们会担心家乡的庄稼，如果不能及时回去耕种，恐怕就算打胜回乡，也只能忍饥挨饿。

织田信长则从很早开始就坚定的推行兵农分离，将农民严格的束缚在土地上，不再允许武士与农民间的互相转化，甚至颁布“刀狩令”，没收农民的武器。这样的好处是显而易见的，士兵的专业化使战斗力大幅增强，且可以长期作战，是织田军强大的重要原因。后来信长虽然死了，但他的后继者秀吉与家康都严格的继承了这项改革，使得农民和武士彻底分化为了两个阶级。

让各地将领和豪族离开封地，住到自己脚下，防止分裂只是其中一个方面，后世学者认为，更重要的原因还是进一步的深化兵农分离，让武将能彻底离开土地，专心带兵打仗。当然这项改革遭到的抵制也是空前的，很多名将、豪族感到不满，怨念丛生，最后织田信长的悲剧据说也一定程度上与此有关。

改革家之外，织田信长有个更为广为人知的外号——“第六天大魔王”。

关于信长魔王称号的来历很多，最有趣的大约是，武田信玄在上洛前曾写信给织田信长，署名“天台座主沙门信玄”，自称佛教僧侣与护法者。信长见信粲然一笑，回信时签名“第六天魔王-信长”，以消遣武田信玄，显示出自己对于信仰的不羁。

因为寺社势力的不顺从，织田信长确实长期与佛教对峙，曾经火烧比叡山延历寺，近三四千名和尚与信徒被杀，之后还长期围攻本愿寺，前前后后又杀戮无数。其它诸如一向宗发起的一向一揆等民间起义，信长更是肆无忌惮的镇压，制造了多次屠城事件，殒命者数以万记，其中在伊势长岛，更是在已接受对方投降的情况下，突然下令屠杀放下武器的信徒和百姓。因为以上种种恶行，故而也被当时的很多佛教信徒怒称为“第六天魔王”。

至于在战事之后，屠杀敌国士兵和百姓的事情，身为征战四方的将军，当然更加数不胜数，比如在“天正伊贺之乱”中，信长攻破忍者之国后，就将伊贺忍者几乎屠尽，仅服部一族因出仕德川家康而幸免于难，否则恐怕就没有日本第一忍者服部半藏的故事了。另据传说，信长在消灭朝仓和浅井一族后，更是将其三个首领的头盖骨做成了器皿，用以吃饭喝酒，这故事虽可信度不高，大约只是民间的传说，但足见百姓对信长残暴的认识有多深刻，魔王之名自然广为流传。

战国第一悬案——本能寺之变！

时间进入到1582年，织田信长已控制了以京都为中心的最富庶的大半个日本，最后一位有实力与之一战的“越后之龙”上杉谦信也病死四年有余，再无人有能力撼动其地位了。

彼时信长旗下有六大军团：关东的泷川一益、北陆道的柴田胜家、南海道的神户信孝、山阳道的羽柴秀吉、山阴道的明智光秀以及东海道的德川家康，全部都在以绝对的优势攻略着残存的势力，此刻，对于织田信长而言，离夺取天下真的只差一步之遥了。

当年6月1日，志得意满的织田信长下榻在京都本能寺中，身边只跟着几十个护卫，进入下半夜，早已就寝的他忽然被外面的喧闹声所吵醒，以为是守卫间发生了争吵，正准备斥责，却听到了震耳的铁炮声，才明白是有人造反了。

侍卫及时回报称，叛乱部队树立着水色秸梗的旗帜，织田信长大惊，无奈的跟众人说“是明智光秀啊，那就完全没有办法了……”他很明白，以光秀的才能，若是叛乱，定然已经有了万全的计划。

本该率军去攻打毛利氏的明智光秀，此刻率领着13000大军，已经将本能寺包围的密不透风。光秀始终没敢告诉士卒们讨伐的究竟是谁，很多士卒在秘密入京后，还猜测是暴虐的信长背弃了盟约，要让他们来除掉德川家康。

“敌在本能寺”如今已成了日本一句俗语，经常被各种文艺作品所调侃。（好吧，这幅图就是来卖萌的。）

“敌在本能寺！”随着明智光秀的一声怒吼，明智军开始了围攻，织田信长只能率领身边的几十人做徒劳的抵抗，据《信长公记》记载：“信长公取弓放箭，仅仅放了两三发之后，弓弦崩断；再以长枪应战，结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免，遂命令身旁的女性逃出。此时，御殿上已经烈火熊熊，难以见到信长公最后的身影，料想他已在御殿深处自尽。”

离取得天下只差一步的织田信长就此丧命，享年49岁，正应了自己当年所唱的“人间五十年，如梦亦似幻。”其一生的野心也伴随着本能寺的烈火化为了焦土，连半点尸骨也未留下，日本的历史因此而彻底改写。

本能寺之变后明智光秀立刻联络各地反对织田信长的势力，希望得到他们的支持，然而送给毛利氏的信件却意外的被羽柴秀吉截获，使得秀吉能在事变后第三天就知道了信长已死的消息，匆匆和还蒙在鼓里的毛利军和谈后，就打着为织田信长报仇的旗号第一个赶回了京都，在天王山打败了明智光秀，取得了信长留下的江山，继而很快完成了统一日本的大业，之后他获赐氏姓丰臣，开始了以丰臣秀吉之名对日本的统治，因为其官至“太阁”，所以光荣另一款以秀吉为背景的策略游戏就叫做《太阁立志传》。