文豪野犬中的陀总为什么要创造一个没有异能力者的世界?

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因为他是从另一个角度来看这个我们觉得习以为常的世界的。

在知乎第一个回答,没办法,看到这个问题真的忍不住了,毕竟曾经纠结了几个月。

这个问题我也想过。一开始,我觉得他呢,不太正常。

什么叫“创造一个没有罪的世界”“异能力就是罪孽”“没有罪孽的世界=没有异能力的世界”?

这是怎样一个逻辑啊?!

我也不是不能接受,毕竟漫画里的反派嘛,例子太多了,都有点那么自命不凡的感觉。

简称,中二。

但另一方面,作为一个陀厨,我实在太喜欢他了。

我欣赏坚定的人。不得不说文野里,我对粉丝(感觉上)比较多的太宰和中也无感,反而是国妈和陀总最戳我的点,因为他们对理想的执着是这样的吸引人——哪怕他这个理想听起来就不能实现。

国妈 图源自网络,侵删

太宰,乱步和陀总是文野公认的天花板,至于外传010我是没太了解过的,在此掠过不提。

那么,这些智商远超常人的人对我们这种普通人来说,其实都是很难理解的。要说太宰的自鲨和乱步的自我还可以勉强理解一下,“我要创造一个没有异能力的世界”这种理想,对普通人思维的我们来说来时有点超纲了。

因为我们是普通人,所以我们对他嗤之以鼻,并且非常随意的就下了定论。

“真是不可理喻的人啊,为什么会有这样荒诞的想法呢?”

但是我,又很喜欢他。

于是我翻出三次元陀翁的作品,看完了《白夜》去啃了《罪与罚》,现在还在啃。

把《罪与罚》看了三分之一后,我突然理解了他的想法。

《罪与罚》主人公拉斯克尼科夫,贫困潦倒的圣彼得堡辍学中法学生,某天学法学到失去人性,鲨死了一个放贷的老太太。

(题外话,学法好像真的容易让人失去人性……)

著名的DIO爷 图源自网络,侵删
《无人生还》里的凶手·法官 图源自网络,侵删

我不是什么文学造诣很深的人,这里我只谈自己的理解。

拉斯克尼科夫有一个大胆的想法,他认为: 如果鲨死某个人能让这个世界变得更好,我们是不是可以去做呢?

拿破仑鲨了那么多人,人们不仍然认为他是英雄吗?

由此得出一个猜想:我是不是拿破仑呢?

我是不是,一个生来就和那些普通的民众不同的, 超人

《罪与罚》里有一段就描写,说拉斯克尼科夫在酒馆里听到两人在那里聊天,A说你知不知道那个放贷的老太太,B说我知道;A说那个老太太如何如何刻薄吝啬,如何压榨自己三十多岁未婚的妹妹,让妹妹给自己做牛做马,妹妹不仅照顾她的生活起居,连幸苦挣钱所得也得一并上交,要不然,那么能干的好姑娘,是不会单身至今的。

而老太太呢,早就立好遗嘱,自己死了,钱全部埋到一个修道院的地底下去,一分不给别人留。

A在那里侃侃而谈: 依我看,她这样的死没有任何贡献,我认为就应该鲨了她,就算是把财产分给多少多少穷人,不也有很多人受利,比钱埋在土里好吗?

他描绘了一通这是多么伟大的善举云云。

B说你说得倒是有道理,但是就算你在这里侃侃而谈,又怎么样呢?你愿意背负上鲨人的代价,为别人做出你所说的这样伟大的贡献吗?

A愣了一下,哄然大笑,你看, 我们也就是在这里说说而已,畅谈理想谁都会,但是谁愿意真正去这么做呢?

这些话,全被隔壁桌的 真·理想主义者·拉斯克尼科夫 听去了。

而且,被他听进心里去了。

然后他谋划了一阵子,还真给付诸于行动了。

但是很不巧,计划出了一下岔子。拉斯克尼科夫鲨人时,居然忘了关门。老太太的妹妹在那个时候回家,为了掩饰自己的罪行,并且出于自己也不清楚的恐惧,他鲨死了老太太的妹妹。

他鲨死老太太的时候已经发现事情不像自己想像的一般;而鲨死老太太善良的、无辜的妹妹,就更让他备受良心的谴责。

拉斯克尼科夫没有拿走多少财物。他逃离老太太的家之后,癫痫发作,昏倒在家。

这个时候,全书才进展了三分之一。

后面的故事,就是他在良心的谴责中,终于意识到自己并非超人。更多的我不赘述了,最后的结局是他投案自首,罚去西伯利亚挖土豆了。我推荐每一个想要了解陀总的人自己去百度一下,有空又有激情的人可以找《罪与罚》来看。

从这里来看,我相信ZW确实参考了《罪与罚》里拉斯克尼科这个形象,最后塑造出陀总这个人物的。

那么按照《罪与罚》中的这个理论,陀总是怎么想的呢?

我猜测:他明显和拉斯克尼科夫一样,由于过多的思索和聪慧,得到了“伟大的人是不同寻常的”这一观点。他认为大部分人是蒙昧的,他们并没有意识到怎样做才是最好的,但是他们确实生活在苦难中。

所以,看到这样深刻真实的我,为了更好,是否要付诸于行动?哪怕我所使用的手段并不正直?

要是这样说太抽象了,那我说具体点。

《文豪野犬》的世界是什么样的?我们可以窥见一角:异能力的存在可能对现实生活造成了常规手段无法制止的动乱和罪恶。那么在其中的人所看到的所认知的,一定是和我们现在生活的这个世界不一样的。

我一开始以为异能力是近代出现的,但介绍神威的武器雨御前的那一话颠覆了我的观念。

那一话里提到,雨御前是千年之前的异能力者锻造的。

那时起,我忽然福灵心至:

如果那个世界的人们千百年来都生活在这样的世界里,他们怎么可能知道没有异能力的世界是怎么样子的呢?

那这时你肯定就要说了,我知道啊,我们生活在这样的世界里,我们明白: 没有异能力的世界里,罪恶并不会消失。

这是很简单的逻辑。

那反过来我就问了:

陀总他不比我聪明吗?

就算是受到本世界的局限性,这种简单的问题他想不到吗?

那你说他为什么还要这么做呢?

那你说拉斯克尼科夫人家一个十八世纪的法学高材生,人家不知道鲨死一个富有老太太其实不会给世界做出什么贡献吗?

人家,就是想试试。

我打个比方吧,陀总可能是这么想的:

“世界上有一些人拥有特殊的能力,而有一些人没有。有能力的人,和无能力的人天生就不同。”

“这样看来,世界是不公的。”

“无能力者在虚假的和平中生存,挣扎着却无法改变,因为能力本身可以颠覆现实(例如小栗虫太郎的异能);而另一方面,异能力者同样在黑暗中为自己的怪异哀嚎。”

例如Q,那个只有十三岁的孩子,因为异能的危险性,就被关小黑屋那么多年,你能说这是他想要的?他的痛苦,确实有森鸥外不做人的因素,但他要是没有这个异能力呢?

“这一切,只源于异能力所产生的不同。有些痛苦无法避免,但是异能力带来的不幸是可以被避免的。”

“那么消灭异能力,是否会让世界变好一些呢?”

“听起来会啊。那么试试吧。”

有懂一点吗?反正我想完之后,被这种有毒的思维直接洗脑,甚至想当场加入天人五衰,一个星期之后才回过味来。

真是心有余悸。不愧是陀总。

那么再回到问题上面来:其实本质上,他想要让世界变得更好。

而且他已经要成功了……虽然大家都吐槽最近的漫画更新里ZW不做人,但不可否认的是照陀总这个计划走下去,实现理想指日可待……

对比隔壁知名不具的卫宫先生,想要实现世界和平却连个具体计划都想不出来,只好求助于圣杯;而陀总呢,用一张遵守逻辑的“书页”就已经把世界搅得天翻地覆,本人还在局子里远程遥控,我真是佩服。

上一话《水底荡漾》太宰沉了陀总和中也,但我觉得他不会死的……不说剧情怎么推动,就说神威那个憨批,没了陀总他分分钟被太宰玩死。

别说他武力值异能力怎么怎么逆天,我就是觉得……他莫得脑子。

以上,希望这个回答有帮助到你。

为你不觉得漫画描写的世界是极其畸形且不可控制的吗……(个人觉得原因很复杂,就捡一个单一方面来说好了)

就不说福地樱痴这种bug了,我们就来详细的讨论一下这个故事的场景背景横滨,以及这里所谓的三刻构想。你就会发现它就是个笑话。

白天是守序的异能科,夜晚是暴力的港黑,傍晚是在这个夹缝之间的武侦。夏目漱石的三刻构想有用吗?有一点吧……就一点点。

在第一季,你可以很明显的看到,黑手党想杀人就随意杀,并没有被制裁,走私贩卖人体器官的交易也没有被完全摧毁。

所谓的武侦更像是一个事务所,只接受正义的委托,在有限的事件里去贯彻他们的正义。毕竟,因为人手有限,他们并不能主动去寻找,处理恶性事件。极其被动跟无力。

异能科呢,作为专业职能部门它就更无能了,mimic,魏而伦,涩泽龙彦,组织,天人五衰……这些危险面前,他们每一次都既无能又搞笑。这个本该是暴力机构的部门在整个故事里面几乎全程不作为,是三个势力里面存在感最弱的。(三次元霓虹国政府不作为的形象的某种投射展现)

再看港黑,一群杀人越货,没啥底线的黑手党,谁能指望这群人去维护社会的和谐稳定,脑子瓦特了吧……

所以,这所谓的三刻构想,完全是夏目漱石脱离实际拍脑壳想出来的东西(其实就是朝雾拍脑袋的奇怪设定)。普通人在横滨过着朝不保夕的生活,他们甚至无法用枪械来保卫自己。

当正义无法被执行,暴力被滥用。普通人的生活根本得不到保障。举个例子,很多异能,普通手枪根本无法正面对抗,所以当遇到异能者暴起杀人,普通人基本只能洗干净脖子等死。

就算枪械可以对抗,你觉得让三岁小孩随时拿枪保卫自己生命安全的社会就正常了吗?

何况,横滨只是漫画世界的缩影,整个世界就是混乱无序的根源就是异能把人跟人之间的武力差异无限放大。不然就现实世界,你见过霓虹哪个局子被恐怖分子放炸药炸了,犯人还逍遥法外的…哪个城市被奇怪的力量砸了个大坑,也不知道死了多少人,就不了了之的。

在我看来,三次元陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》本身就是在拷问主角。

如何去界定一个人是行使能力?它与滥用暴力的边界线是什么?一个人有能力者是否有资格惩戒他人?

从小说的结局来看,我得出的结论是,就算是有能力者,哪怕是正义的,也不应当去审判卑劣者,以正义为旗帜去剥夺他们的东西。所以,动漫里面的陀思要创造一个没有异能者的世界不是很正常嘛。

因为异能者常常就是滥用能力者,不说其中的卑劣者,就算是里面高尚的异能者,也常常打着正义的旗号去审判他人,剥削他人,谋求自己的利益。或许,里面真的有好的异能者,但是他们的光辉太微弱了,根本无法改变什么。

故事里面,异能就是引起那个世界不平等,不均衡最大的力量。虽然消灭异能,也无法消除国家种族团体之间的差异隔阂,但是起码会小的多吧,普通人的权利自然而然的就得到了大幅度改善。

但是本质上,陀思做的,就跟罪与罚的主角前期做的事情一样……他仍旧是在用暴力/犯罪剥夺他人的所有物。

在剧场版里他说罪与罚是好朋友,我觉得很有趣。个人理解是因为他意识到了,自己在使用能力进行审判,实施惩罚的时候,也是在剥夺他人的生命跟所有物,这就是他的罪,但是他接受了自己的罪,怀着罪恶感去审判,但是他也是爱这个世界。

综上,这种矛盾又统一的心态,其实就是他否定自我存在价值,产生需要消灭所有的异能者(包括他自己)的根本原因。

因为他发现了,自己这种行为的本质与其他的异能者并无不同,他就是滥用能力,破坏秩序。所以,就算是爱着这个世界的异能者,也不可以放过,因为他自己就是那个证据。

普通人才是大多数,那么保障他们的生活,出现问题的时候,就应该用普通人的方法去解决问题。